有人寫字

作者：陳培德牧師

香港在2014年秋發生了佔領中環的「雨傘運動」。佔領運動前後，基督教知識界討論紛陳，逐漸出現一種定性歸邊的局面，使得嚴肅的學問探索，變得情緒泛濫，甚至最終敵影幢幢。究竟藉理性辯論而得的「真理」在本質上是怎樣的一種知識？最終會否只淪為另一種理性暴力？探索「和平知識論」，就是願意承認我們並無一套客觀普遍公共的知識判準在手，而開始學習走向謙卑的對話，而非暴力的審判，甚至意圖泯絕對方的知識。

今集節目中我要介紹的好書是《和平知識論──從理性的暴力走向對話的可能》。本書出版源起正是由於上述原因，以文集形式呈現，書中收錄了八位知識分子追尋知識途中的種種體驗，並當中觸及的倫理反思。他們將帶領讀者進入和平知識論的探索，讓我們意識到，在日常生活中，其實我們總都是一個對話中的人，都是在踐行著德性的生活。

《和平知識論》全書共分三部分，分別邀請八位學者和專業人士分享他們的論述。第一部是「權勢．理性．弔跪」，收錄了黃伯倫教授著述「和平的轉向──『權勢社會學』的綱要和應用」，和趙崇明博士的專論「抵禦自主理性霸權的和平心智」。第二部是「社群．耐性．在地」，收錄了鄧紹光教授專文「和平知識論──以威廉斯為例」；褟智偉教授論述「『耐性作為法鬥』──尤達的和平知識論」，和文化人古斌撰寫「基督教在地生產──從尤達的路走來」。第三部是「對話．公共．異己」，收錄了羅秉祥教授專論「神學的對話方法與辯護方法」；龔立人教授申論「政治對話與神學──從雨傘連動說起」，和陳韋安教授撰文「與敵人對話可能嗎？──從施米特到潘霍華」。

本書旨在探問：知識是甚麼？追尋知識的道路又是怎樣？每位作者都寫下他們各自在這方面的體驗或反省，餘下的就是彼此聆聽、互相閱讀，然後進行另一輪的對話，反覆檢視自身的觀點與查核對方的看法。當然，還希望引起讀者就此議題思考，共同辨正，一起經歷追尋知識的百般滋味和感受，藉此體會和平當中涉及的種種非暴力的社群德性。。

八位不同作者合著的《和平知識論》，回應香港佔領行動前後，基督徒知識分子歸邊與定性的局面，並與讀者一同探索「和平知識論」，透過對話踐行德性的生活。這起碼是個良好的開始！

你讀了沒有？

（逄週二與《時代論壇》網上電台同步發放。）

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陳培德牧師
資深文字牧師，德慧文化創辦人。