有人寫字

作者：容靈

「基督徒作家如何寫出傑出的文學作品？」是我分享的主題。由於我努力從事創作的文學體裁是小說，所以我的分享以小說為向度，把一些主要的領受與大家分享。

作者：陳培德牧師

近年，「韓潮」風行，席捲全球。影響所及包括衣著、化妝品、成藥、食物、韓劇、電影、漫畫、動畫、音樂和舞蹈都成為時尚風潮，深受用家喜愛。教會裡也毫不例外，翻譯引進的靈修讀物漸多，連研經工具書籍也屢見不鮮。

作者：林紅

痛是胸膛一片薄薄的雲

逐漸  變厚  然後

失禁  老去  之後

作者：陳培德牧師

《呂振中譯本》把希伯來書四章13節「在那與我們有關係的主眼前」（《新標點和合本》，下同）譯作「在我們必須和他算賬的主眼前」，「有關係的」（logos）被譯作「算賬的」，很有意思。原來所有受造物和人，連同「心中的思念」，在上帝話語前都是赤露敞開的，都要被算賬的，無人能夠逃避或推卸。

作者：小倩

「我們說神學是一門藝術，這門藝術追溯上帝如何建立活潑的關係，從而轉化肉體⋯⋯這樣理解神學，那就說明每個人類的美好和正面的故事，都是關乎肉體如何變成棲身之所，肉體如何獲賦予意義。我們怎樣訴說我們個人生命的故事？⋯⋯這個故事關於我們學習怎樣談話及與人連繫、回應與互動，我們怎樣靠著上帝所賜予的各種力量生活，並住在這個屬肉體的地方。」（註1）

作者：陳培德牧師

過去三年，香港除如全球各地一樣，經歷了罕有的世紀疫症衝擊外，更因著被政治化處理的社會事件影響，選擇離港他遷的香港人，為數不算少眾。在好長一段時間裡，對「離散者」的關懷和牧養，成為教會裡的熾熱議題和顯學。即或是留下來的信眾，也會深受相熟教牧或友好同儕離去而感到若有所失。加上實施多時的「限聚令」，網上「返教會」成了許多信徒的新常態和習慣，此地堂會的挑戰極其嚴峻！

作者：容靈

那日真誠抬頭仰望天空，天空相當遼闊，容靈在身旁一起抬頭仰望。真誠往下望的確是一望無際的大地，這意味著他可以沒有任何阻礙地凝眺太陽的降臨。但是他想起裘西被醫好的日子，雖然環境飆風颲颲，樹木東搖西擺，還有許多漏斗狀和金字塔形的小東西出現，在天空中飄忽飛舞。這個時候太陽穿雲而出，照耀裘西的身體。所有人都感到這是特別的信息。這一刻她得到奇妙的醫治，可是往後的日子，她卻沒有這方面的記憶，好像從來沒有發生過這場難得的醫治。

作者：林紅

自能源價飆漲衝擊英國社會以來，普羅大眾無不叫苦連天。坊間餐飲業不堪一擊，永久結業者不勝杖舉，連素來生意興隆的餐館也不例外。

早前，住家附近備受歡迎的Bills英式餐廳傳出關門聲，大家訝異：「怎麼會？」該餐廳素來人滿為患，一桌難求，是客人的寵兒，也是我和知心好友嘉露蓮相聚談天的老地方。剛與她約好下周「老地方」見，「老地方」卻不辭而閉，無端撒手人寰。結業後，位於熱鬧主街的Bills餐廳原址不再亮晶晶熱絡歡騰；好一陣子，整條人來人往的街道顯得冷冷清清，失去溫度和生氣。