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The Writing People

顯現後第四主日——福中之福(太五1-12)

作者:陳培德牧師

三十六年前的農曆年初四,那時筆者還在唸神學,在母堂實習獲安排新春講道,經文正是這段「登山寶訓」卷首語,是最應景的「八福」。由於當年筆者宣講經驗不多,內容又著實豐富,結果大大超時才草草完結講道。

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冬眠覺曉時分

作者:林紅


英倫的嚴冬晝短夜長,乍來一場飛雪覆蓋大地,為人間披上一襲浩然正氣。酷寒的長夜窩睡暖被沉入夢鄉,萬籟俱寂間自然醒起披上睡袍,用輕盈貓步行到客廳,煮一壺醒腦濃郁的熱咖啡,讓身心沐浴在寧謐的獨處時光裡。

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讀《聖潔生活》第二章(上)

作者:小倩


「⋯⋯請記得在聖保羅的神學中,聖靈這個恩賜總是一份產生關係的恩賜,因此,人的屬靈生命與上帝建立自由的關係、與人建立寬厚的關係,這都與屬肉體的生命相反⋯⋯因此,我們得救的過程可以說是一個故事,這故事關於「肉體」如何變得更豐富,變成身體,最終成為基督身體的一部分,成為上帝聖靈的殿。」(註1)


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人權主日

作者:陳培德牧師


教會年進入將臨期,正式展開新一個年度。在此期間,教會傳統會先後點燃四根蠟燭(象徵:醒悟、悔改、喜樂、希望四重意義),期待著基督如同第一次降生在世的再度來臨。凡屬基督的人,當以實際行動去迎接耶穌基督。

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妳的心碎裂成無數晶瑩銀鑽

作者:林紅


妳的心碎裂成無數晶瑩銀鑽

寧靜散落在啜飲淚水的湖面

爍爍然 閃著  閃著 是妳未曾

褪色的純度與熱溫

湖水不忍盪響妳的哀愁而泛開

無盡漣漪 試圖擁抱妳碎裂得

依然完好的心

妳的心碎裂得晶瑩剔透  

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複雜的人性

作者:容靈

收在《微塵記》(註)的短篇小說〈使徒行傳〉,作者張婉雯道出一幅複雜的人性圖畫。比起一般的小說作者,她的技巧極為潛藏,在刻意的鋪排之中可謂不動聲色,卻能扣住讀者的心:原來信主的人仍有複雜的人性。藉著敍事者既細緻又真誠的描寫,由青年時期信主,然後又成為牧師的洛奇,形象畢現,人性複雜。敍事者本身用直接又有象徵的表達,產生另一些景象。這篇小說對於近年基督教文學與近代香港教會某些情況,也有特殊的意義。

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教會,是否被「搶Fo」?

作者:栢霖

早陣子,在某神學院的一個視頻裡,製作者以「平庸的惡」作為主題帶起討論。當說到這個近來廣泛被香港人引用的主題時,我們不期然會想起其提出者——哲學家漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt)。

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讀《聖潔生活》第一章(下)

作者:小倩


或者以為政治總離我遠,但當身邊的朋友陸續舉家移民他方,地緣和情緣由親密變得慢慢疏離,甚至連一聲「再會」也沒有說。看著新一任特首宣誓就職,未來五年,甚至是「五十年不變」(現在剛好過了一半)的前景完全處於未知,背後代價能否承受更是不知道。作為一個情緒不甚穩定的人來說,還是要遠離政治為妙。

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霧城

作者:林紅


豐華的迷城失卻能見度

晚霞編成一頂橘紅的帽

一任天幕傾下濃濃墨汁

在迷城處罩上層層雲霧

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