有人寫字

作者：陳培德牧師

近年，「韓潮」風行，席捲全球。影響所及包括衣著、化妝品、成藥、食物、韓劇、電影、漫畫、動畫、音樂和舞蹈都成為時尚風潮，深受用家喜愛。教會裡也毫不例外，翻譯引進的靈修讀物漸多，連研經工具書籍也屢見不鮮。

作者：陳培德牧師

《呂振中譯本》把希伯來書四章13節「在那與我們有關係的主眼前」（《新標點和合本》，下同）譯作「在我們必須和他算賬的主眼前」，「有關係的」（logos）被譯作「算賬的」，很有意思。原來所有受造物和人，連同「心中的思念」，在上帝話語前都是赤露敞開的，都要被算賬的，無人能夠逃避或推卸。

作者：陳培德牧師

過去三年，香港除如全球各地一樣，經歷了罕有的世紀疫症衝擊外，更因著被政治化處理的社會事件影響，選擇離港他遷的香港人，為數不算少眾。在好長一段時間裡，對「離散者」的關懷和牧養，成為教會裡的熾熱議題和顯學。即或是留下來的信眾，也會深受相熟教牧或友好同儕離去而感到若有所失。加上實施多時的「限聚令」，網上「返教會」成了許多信徒的新常態和習慣，此地堂會的挑戰極其嚴峻！

作者：陳培德牧師

1805年4月2日是丹麥童話大師安徒生（Hans Christian Andersen, 1805-1875）的誕辰。自1966年起，總部在瑞士巴塞爾的「國際兒童圖書評議會」（the International Board on Books for Young People, IBBY）更把安徒生誕生的日子訂定為「國際兒童圖書日」（International Children’s Book Day），讓他每年這一天也會在全球兒童閱讀活動中重生過來，冀喚起人們對讀書的熱愛，以及對兒童圖書寫作和出版的關注。

作者：陳培德牧師

在台灣，今天便是記念「二二八事件」七十六周年的重要日子。多年來，執政當局成立基金會，努力調查和執行「真相與轉型正義」計劃，成效有目共睹。筆者無意在此討論事件始末，只想借報端一角談談事件調查和執行以外，從沒有人著力討論過「饒恕」這個旨趣。

作者：陳培德牧師

三十六年前的農曆年初四，那時筆者還在唸神學，在母堂實習獲安排新春講道，經文正是這段「登山寶訓」卷首語，是最應景的「八福」。由於當年筆者宣講經驗不多，內容又著實豐富，結果大大超時才草草完結講道。

作者：陳培德牧師

教會年進入將臨期，正式展開新一個年度。在此期間，教會傳統會先後點燃四根蠟燭（象徵：醒悟、悔改、喜樂、希望四重意義），期待著基督如同第一次降生在世的再度來臨。凡屬基督的人，當以實際行動去迎接耶穌基督。

作者：陳培德牧師

筆者從事文字出版事工多年，常常提醒外出參與書展活動的同事，不要因參展讓大腦停止思考，導致期後的策展被延誤，甚或無法推行。

堂會也是如此。熱鬧的崇拜和各適其適的小組團契活動，容易讓教牧長執滿足於當下，誤判為「節目」夠精彩，忽略信徒的信仰根基仍薄弱，忘卻了要努力深耕靈魂、培育靈命的重責。