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陳培德

牧師:讓你來重新定義!

作者:陳培德

牧師-43

畢德生牧師還有一本牧養關懷心得的著作——The Contemplative Pastor: Returning to the Art of Spiritual Direction1989;中譯:《返璞歸真的牧養藝術》),由《今日基督教》收編為The Leadership Library書系第十七冊。Wm. B. Eerdmans出版社於1993年把本書與前述四書合編為The work of pastors in North America書系。這本書開宗明義,畢氏就指出「牧師」是當今西方社會最受錯誤解讀的名詞The naked noun,亟需重新正確定義。 Continue reading “牧師:讓你來重新定義!”

聖召之路:避走他施?還是全然向上帝交心?

作者:陳培德

聖召之路-43

畢德生牧師在堂會牧養事奉第六年,也就是在新成立教會擔任三年牧師的那一年。有一晚,他五歲大的長女凱倫要他在出門前給她唸故事書,但他婉拒,女兒禁不住對他說:「這已經是你連續第三十八晚不在家了。」這是一記當頭棒喝,叫他清醒過來,重思上帝當初對他的呼召。從墓窖中成立教會,他做到了;自立自養,他做到了;在丘陵地上建堂,他也做到了。他買了開往他施宗教船的票,預備走一趟宗教事業之旅,強迫自己長時間工作,做個成功的教會領袖! Continue reading “聖召之路:避走他施?還是全然向上帝交心?”

從牧職到磨利三張刀

作者:陳培德

從牧職-43

上文提過畢德生牧師曾在馬利蘭州牧會長達二十九年。他是在白原市完成三年實習牧師訓練後,被紐約母堂差往貝爾鎮開荒,創立「基督吾王長老教會」,從三十歲起始,直至五十九歲才從牧會退休下來止,再轉換跑道至加拿大西岸的維真神學院傳授屬靈指導和譯經。 Continue reading “從牧職到磨利三張刀”

從土地到祭壇:十一個改變群體的禱告

作者:陳培德

從土地到祭壇-45

畢德生牧師除了是牧者和聖經學者外,還是個多產作家,著作多達三十餘種,大部分已譯成中文,華人信徒絕不陌生。他又被稱為詩人,尤喜愛詩篇,愛用詩篇來邁步禱告的豐盛。

他一生至少寫過五本和詩篇有關的書。早在1979年,他出版了圍繞大衛的詩篇思考的靈修小品《詩情禱語》(Praying with the Psalms次年根據「上行之詩」寫成《天路客的行囊》(A Long Obedience in the Same Direction;中譯以2000年原書修訂作二十週年紀念版重譯,中譯舊稱《靈命更新禮讚》)。1987年,有十二課供小組研習的《詩篇:心之禱告》(PsalmsPrayer of the Heart),以及1989年出版的《回應上帝:用詩篇禱告》(Answering God)。

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從舊約五小卷到牧關五個向導

作者:陳培德

從舊約五小-43

大疫當前,人心紛擾,牧者卻連最平常的探訪事奉也被迫打斷,無以為繼!筆者於此苦心建議,此時此刻教牧最適宜有計劃閱讀,彌補日常事奉忙亂時「進補」的不足。畢德生牧師(Eugene H. Peterson, 1932-2018)是筆者最敬愛的「書本上的生命師傅」,本欄將會一連五期介紹他寫給教牧的五部著作,以饗讀者。  Continue reading “從舊約五小卷到牧關五個向導”

我的閲讀筆記:用恩典點亮紛亂世界——從《恩典多奇異》到《微光》

作者:陳培德

楊腓力-38

有關美國當代著名作家楊腓力,筆者早在2008年於德慧文化雙月通訊《思與讀》上曾發表過「信仰疑惑的解惑者——楊腓力(Philip David Yancey)」一文,較詳細介紹過他的生平與著作。

打從1977年,才二十八歲的他出版了成名作Where is God When It Hurts?(中譯《痛苦的疑惑》;增修版改稱《有話問蒼天》)起,筆者便很愛閱讀他的作品。此後他與痲瘋病權威保羅.班德醫生(Dr. Paul Brand)合作發表了《神的傑作》(Fearfully and Wonderfully Made, 1980)和《神的形像》(In His Image, 1984)兩書廣為流傳。個人受歡迎著作還有《無語問上帝》(Disappointment With God, 1988)、《耶穌真貌》(The Jesus I Never Knew, 1995)、《恩典多奇異》(What’s So Amazing About Grace?, 1997)等,都是教人讀來愛不釋手的佳作。 Continue reading “我的閲讀筆記:用恩典點亮紛亂世界——從《恩典多奇異》到《微光》”

淺談教會文化改造

作者:陳培德

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一九六零至七零年代,歐美經過二戰後冷戰思維壁立多年,社會思潮開始蠢動求變,各樣反傳統文化浪潮百花齊放。其中最讓人感到意外的,就是「耶穌運動」(Jesus Movement)的出現和興起。它是一股大範圍的復興,帶領了千萬年輕人擁抱一種基督教信仰神學上極為傳統的形式,卻在文化上藉模仿徹底顛覆了傳統和權威,突破了基本教義派的否定主義,意外地從個人髮型和衣著,到娛樂和音樂演繹方式翻轉過來。多年來,「當代基督教音樂」(Contemporary Christian Music,簡稱CCM)已發展成為「工業」,挑戰著教會傳統聖樂,幾乎成了當前的教會敬拜音樂主流(參見:《創造文化:世界潮流中的福音新呼召》柯羅奇著;作者Andy Crouch歷任哈佛大學院牧多年,《今日基督教》執行編輯,2017年起擔任John Templeton Foundation要職)。這樣發展下去,教會原該人數大大增多,年輕人都當趨之若騖的湧進。 Continue reading “淺談教會文化改造”

牧者愛閱讀

作者:陳培德

牧者愛閱讀-35

我不是成長於書香家庭,但從小就愛讀課外讀物。有空時我最喜歡到圖書館、書店流連,連理髮檔的「公仔書」、租書攤的藏書都常會被我翻看過。同學好友若租借武俠小說,我都總能在隔天要歸還前速覽完畢。小五時我已讀過中國四大章回小說的白話本。廣泛閱讀和速讀的習慣大概早在那時已建立起來。 Continue reading “牧者愛閱讀”

教牧與寫作

作者:陳培德

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1988年夏,我從神學院畢業,展開牧會生涯,接受許多新鮮事物挑戰。那年秋後,有從事IT行業的弟兄送給堂會一部電腦,對於中小型堂會來說,算是件大事。當年萬眾期待英特爾286處理器即將推出,廠商為其上一代規格處理器作傾銷清庫存,於是堂會也進入「用腦」新世代。由於沒設幹事,傳道人便要自行學會操作電腦,我便是靠著自學來學會中文輸入法。那年年底堂會年報就成了數碼化後的第一份產物。 Continue reading “教牧與寫作”

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