有人寫字

作者：錦田但以理

剛過去的端午節假期，沒有離開居住範圍一公里，只是上午帶阿仔去對面會所的泳池游吓龍舟水，下午在家看電影《Frozen》（《魔雪奇緣》）DVD代替看龍舟競賽。原本也沒想到要買這隻DVD，始終出版不久，價錢仍高（對我這個窮爸爸而言）；但因為阿仔常提及同班同學看了很喜歡，他也不時說想看，加上不久前在朋友家有機會播，卻因時間不夠而沒有看完，最終太太就給他買了回家。

《Frozen》的故事很簡單，講述北歐某國家國王的大女兒愛莎天生擁有製造冰雪的法力，卻因一次在與妹妹安娜玩耍中意外誤傷了她，為了避免再令妹妹受傷及影響國家，兩姊妹從此分開生活。可是，在愛莎的加冕典禮上，安娜為了想與初相識的漢斯王子結婚，激怒了愛莎令她的冰雪魔力又發作，也讓民眾吃驚！於是，愛莎決定離開皇宮，往遙遠的雪山去獨居，並且在那裡尋得自我天地；可是，她不知道自己發出的冰雪魔力已令整個國土被冰雪封鎖。妹妹安娜為了拯救國家及尋找姊姊，開始了冒險之旅，可是在見到姊姊愛莎時，再次被她的冰雪所傷，需要真愛才可以溶化內心的冰雪而得醫治。最後，安娜雖然因為要救愛莎而犠牲生命，但也因為這份真愛，內心的冰雪得以溶化，重獲生命；而愛莎亦明白到原來是「愛」，才可以令她隨心所欲善用魔法，要冰有冰，想溶雪就溶雪（故事詳情可參看維基百科，或買隻DVD慢慢睇）。

好聽的主題曲和插曲，加上感人又喻意淺白的故事，自然適合一家大細！當我回味故事情節的時候，有一個感觸心思的地方，或者值得與大家分享！故事中，姊姊愛莎為免再次傷害妹妹及逃避民眾的怪異目光與責難（他們都當她是妖魔），逃跑至森林外一高山，在那裡以魔法建立屬於自己的冰雪皇宮，除去皇室衣服換上冰雪製的服裝，正式成為冰雪皇后，也唱出很悅耳的主題曲〈Let it go〉，表達終於尋找到真正的自我，可以隨意發揮天賦本能，在屬於自己的地方，過不需要理會其他人的生活。

這首歌獲得第86届奥斯卡最佳電影歌曲獎，除了好聽易上口外，相信同影片受歡迎及歌詞本身強調肯定自我價值的優先性內容有關。美國作為世界潮流的龍頭大國，個人主義盛行已經是不爭的事實，只要在不傷害或影響其他人生活的前提下，個人喜歡過一種怎樣價值的生活，都應該是認可的，及不應被歧視的。不過，有趣的是，這始終是一種「一個人的生活」取向。電影的結局明顯地提出另一種出路，姊姊愛莎因為妹妹安娜為救她付出生命（犠牲的愛）而體會到，原來只有愛，才能令自己跨前一步，走出自我，既可以自由發揮冰雪魔力（天賦），又可以適當地控制它，並且，可以再次與妹妹及其他人一起生活，甚至善用魔法造福國民（社群）。

甚麼是真我？是在自我空間內隨意地施展能力，可以無拘無束地生活的我？還是以愛為人而適當地發揮能力，活在社群中的我？以我讀了少少神學的認識，都知道基督教講神為愛而造人，而且人需要活在社群中，才能活出神造他的真我。關於世界（或社群）加諸於個人的不良壓力（或壓抑），西方社會已經反抗了幾百年，並且取得了不少成果。反而，個人如何可以重回社群，以合適的方式活出更深更真的「我」？這個以往被誤認是矛盾的問題，今天已經有不少智者或神學家重新提出，其實不是矛盾，而是「吊詭」，而且，人就是需要活在這種吊詭的生命中，慢慢成長。

近幾年，因為Facebook盛行，愈來愈多離開建制教會（或沒有固定堂會生活）的基督徒浮出水面，他們不少或是孤立地過信仰生活，或是各自尋找可以同行的群體。甚至有堂會牧者已經提問，是否有所謂「後基督徒群體」出現？[1] 若教會受召去牧養他們，需要另立一個團契（教會）嗎？這是否也是另一個基督教的吊詭呢？

看來，真我與群體、耶穌跟隨者與建制化教會、作門徒與中產化教會等等的問題與矛盾，已經漸漸地挑戰今天香港教會，迫使有心的牧者再去反思基督教信仰究竟是甚麼一回事！

講了那麼一大段說話後，如果你未看《Frozen》，會有興趣看看嗎？

電影主題曲：〈Let it go〉

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[1] 對於香港出現「後基督徒群體」，我們作為牧者和導師，可以如何回應呢？

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錦田但以理
曾經住在錦田村屋，享受被群山環抱。人到中年，竟來個兩大轉變：生仔與轉行。 現在享受寓閱讀於工作，做個三陪父親：陪玩，陪食，陪瞓（訓）。