作者：古華多羅
「教導他們要時常禱告，不可灰心」（路十八1，《新漢語譯本》） ，這是教會講壇上經常出現的講題，但也是一個越來越難宣講的題目，皆因香港是個叫人灰心的城市。上至政治經濟，下至小朋友上學和家中的自來水，也是頹壞消息連連，怎叫人不灰心？或許有人會說：「我們應該做點事」，但近年身邊不少社運朋友感到行事並不順利，萬念俱灰之下也回到禱告，卻也是十分乏力。究竟今日還怎能宣講禱告不灰心？ Continue reading “Justice Delay （路加福音十七章20節至十八章8節）”
作者：黃偉然
一場講道怎樣才算得上為上乘？有甚麼元素是一場好的講道必不可少呢？在討論以先，你或者會問我是何許人，憑甚麼在這話題上指東畫西。確實，不才並非甚麼神學院老師，也未接受過神學訓練，只是聽道聽了十多年，難免有些感言。不才只想站在聽道者的角度，指出一場好的講道不可或缺的元素，盼各聽道者讀畢文章會有所共鳴。 Continue reading “聽道者看講道”
作者：鍾樹森
先旨聲明，本文與三國時代的張飛沒有關係，廣東話是以「有幾多張飛」來表達「有多少張票」的。
兒子日常去遊玩的地方雖不算很多，但始終也不少，其中一處就是美國冒險樂園這連鎖室內遊樂店。記憶所及，他在兩歲前已經玩店裡的波波池，而隨著他年紀漸大，喜歡玩的東西也漸漸改變，各種大大小小的機動遊戲、投籃遊戲、電子遊戲、身擊遊戲等等都玩過。我從不許他玩的是那些推金幣遊戲，既有賭博之嫌又枯燥乏味。先花錢買金幣，然後再投下金幣來推金幣，從而希望多賺獎票，再換所謂「禮品」，那就不如直接花錢購買「禮品」好了。比較起來，打迷你保齡、投射籃球、灑水滅火等遊戲，起碼有一個玩樂的過程，獎票是付錢玩樂後的一點鼓勵（或補償），而店舖以累積獎票再換「禮品」，始終都是鼓勵大家多多消費，在商言商實在是無可厚非。 Continue reading “【禛森話】「好嘢！我終於有1490張飛喇！」”
作者：提阿非羅
墓地雇工回到房裏，點上油燈，打開了那封信，上面寫著：
猶大賣主害恩公，一吻嗚呼官府中，
北郊上吊肚腹破，遺願託付墓園工。
悔改承認主謀罪，下城大街公示眾，
十字張臂念夫子，如掛木頭形相同。
小刀代表眾使徒，受刀致歉來充數，
唯恐腸露嚇老幼，十一刀刃固腹牢。 Continue reading “百夫長的一天（其之五）”
作者：施諾
自從香港政府實施重稅後，樓宇炒賣活動已經絕跡。但遠在重稅之前，香港出了一個綽號「白旋風」的炒樓專家，名叫陳清白。陳清白買樓不用先去看樓（no look pass），只要你告訴他哪一區、哪一條街、哪一座大廈的單位，他馬上可以開價，一買一賣之快，猶如旋風，因以為名。陳清白是個妙語如珠的人，他曾說過這名句：「同住一幢樓宇，大家進入升降機，別人按高層，你按二樓，你也會有自卑之心。」
作者：提阿非羅
此時副手進來，報告加略人猶大的驗屍結果：
根據進一步檢查，證實腹部破裂是死者的致命傷，不過並非由十一把刀所造成，而是由粗糙的硬物所引致，可能是尖的樹幹或大石。從血跡的黏稠度推斷，十一把刀是在死後才插進去，使內臟固定在腹部裏面，以免外露出來。此外，發現頸項有被幼繩勒過的痕跡，似乎死者曾經在死前上吊。總結如下：下城大街不是案發的第一現場，而是有人故意將屍體佈置成用刀他殺，放在街上給人發現。死者可能因為上吊不遂，身體下墜撞擊硬物致死。至於作案的動機暫時不明。 Continue reading “百夫長的一天（其之四）”
作者：川貝
最近看了《小城風光》（“Our Town”）舞台劇，是20世紀三十年代的美國劇作。故事講述在一個最普通、普通到有點沈悶的小鎮上，幾個尋常人家的日常生活逸事。
主角是年輕的愛美麗，她一生平淡簡單。父勤母儉，恩愛如昔；自小就與鄰居男孩青梅竹馬，最後順利走進婚姻，幸福美滿。以今天的角度來看，就是人生勝利組了。
一個平凡至極的人生，轉捩點出現在最後一幕：原本幸福快樂的愛美麗，卻在生產第二個小孩時，難產去世。只留下靈魂在人間穿梭的她，在葬禮過後，重返自己的歷史，猛然發現人生短促，時光轉逝，悔不珍惜當初每一個看來「平凡」的時刻。 Continue reading “從《小城風光》說起”
作者：提阿非羅
奮銳黨是猶太人四大教派之一。按著不同的信仰主張，這四大派可分為親近政權的撒都該派、隱居曠野的愛色尼派、專注教條的法利賽派和反對政權的奮銳黨派。雖然奮銳黨只是烏合之眾，但是巡撫大人仍然吩咐百夫長對黨員秘密監視，他就如此認識了西門。西門本是猶太人的富家子弟，家族幾代都是從事橄欖生意，城郊有不少橄欖園，業務遍佈全猶大至十城區，也是政府供應商之一。不過，他從年少醉心哈斯摩尼家族的故事，盼望有一天成為馬加比的西門，實現猶大復國。因此，他在隱瞞父親的情況下擁有雙重身分，表面上是富家子弟，暗地裏又是奮銳黨人。並且，西門在三年前同時加入了拿撒勒派，跟死去的猶大同為教派中的核心成員。百夫長認為他在發現猶大屍體的現場出現，或者可以為案件提供線索。 Continue reading “百夫長的一天（其之三）”
作者：提阿非羅
耶路撒冷不算是個大城，走一圈只不過一天的腳程。由於位處山區，因此城內地理高低不平。全城分為四區。東面是聖殿山，最高點是猶太人的聖殿，沿殿南下據說是他們先祖大衛王的舊城。西面比較平坦的谷地是下城區，與舊城之間有一個叫西羅亞的供水池，大部分的平民百姓都是住在這區。再往西移是與聖殿等高的山丘，那裏是上城區，是富人和高官所在地，宅第比較大而華麗，希律王宮就是位於最西面，現為巡撫的官邸。聖殿山的西北谷地是二城區，設有安東尼亞堡，是羅馬軍隊駐兵的總部。全城給城牆包圍，東南西北方都有城門。北面城郊為刑場和墳場，當中比較近二城區的供水池名叫畢士大。不消一刻，百夫長與士兵的馬匹就已經來到下城大街。 Continue reading “百夫長的一天（其之二）”
有人寫字 