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寫。信

從《武道狂之詩》說起

作者:敬亭

武道-81

「武俠」是很多人愛看的類型——尤其男性。

「勝利」則是「武俠」作品很重要的一個因素,是許多平凡人渴望變得不平凡的心理投射。所以,像我這樣的平凡人便趨之若鶩、神為之奪。不過近年看喬靖夫的《武道狂之詩》,忽然引發出一些從前沒有想過的觀點。

故事以燕橫和同樣遭到武當滅派的荊裂作主線,他們一同踏上「修練」之路,誓要在武功上勝過武當。一幕幕慘戰,令我看得心驚膽顫。這是喬靖夫在描寫方面的過人之處,他總會營造氣氛,令你不寒而慄,從而產生壓迫感。

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書店開放日感恩分享

作者:陳培德牧師

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今日是2018年6月2日,是德慧文化門市、Life Reading繪本館和心靈輔導室由南豐中心23樓合併搬遷到19樓新址的開放日、感恩分享會。感謝大家撥冗蒞臨和打氣。

無獨有偶,還記得去年的6月2日,我家也選了這天搬屋,由荃灣搬到錦田,一年過了生活方才逐漸適應下來。你可能不會知道,從1982年慧嫈和我返港定居至今將近三十六年以來,我們家已住過八處地方,每處住了從三、四年到七、八年不等,如今連擁有過的物業也變賣了,成為無產階級! Continue reading “書店開放日感恩分享”

你看到那點光嗎?

作者:黃偉然

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星空總是叫人讚歎,可是抬頭望天以後,人總得把眼睛拉回凡間。此間沒有獵戶天蠍,但你若留心看看,一點點微光便飄散眼前,是螢火蟲。頭頂星河壯麗宏偉,相較下,眼前的光暗淡失色,儘管如此,這一點一點的微光卻是在你我身邊,觸手可及。 Continue reading “你看到那點光嗎?”

讀《我們傳甚麼?——從神學、歷史與聖經理解福音》

作者:關浩然

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編者提到有一種不求甚解的對福音的迷思,而這本文集是為了要解構這種迷思而出現(〈編者序〉,頁7)。

本文集分兩部份,首部份五篇文章,處理三個課題。趙崇明在〈簡介福音派的福音〉中分析現今傳的得救福音背後的神學教義(例如刑罰替代論,自由意志,前千禧年派終末論等)。按趙的分析,奮興佈道家(例如芬尼)反對預定論,認為人要為自己的選擇負上責任才公平,因此造成後來「福音派堅持個人『自由決定』這一舉動的必須存在,逐漸形成以下這個公式:傳福音=使人決志;決志=信耶穌。」(頁17)再者,由於「決志」在得救上舉足輕重,得救與決志便掛勾了,「於是上天堂得永生抑或下地獄尋永死,就在乎某一次頃刻之間發生的具決定性的自由抉擇。因此,對福音派而言,得救不是一個過程或進程。」(頁17)福音派的重點,也在於基督的代贖犧牲與罪人的決志信主,強調耶穌基督是罪人的「個人救主」。 Continue reading “讀《我們傳甚麼?——從神學、歷史與聖經理解福音》”

承擔罪惡的祈禱

作者:楊文立牧師

罪惡-78

「大衞看見滅民的天使,就禱告耶和華說:『我犯了罪,行了惡;但這群羊做了甚麼呢?願你的手攻擊我和我的父家。』」(撒下二十四17)

愈來愈喜歡大衞這個人,也愈來愈明白他為甚麼是上帝所喜愛的人。大衞因數點百姓而惹怒上帝,於是,災害及審判臨到,有瘟疫降臨,民間死了七萬人,牲畜也死了不少。大衞看見滅民的天使,就自願承擔罪孽,祈求上帝懲罰他。這就是大衞可愛之處,他自知犯罪後,不願他人受罰(甚至牲畜),甘願自己承受一切。他的祈禱,顯出他發自內心的真誠。請緊記,他這個祈禱,是看見滅民的天使後而發出的。他知道天使的厲害及審判的真實(人畜死傷慘重),但他仍無畏地承認罪孽,願意親身補償。 Continue reading “承擔罪惡的祈禱”

5.03世界新聞自由日節 

作者:陳培德牧師

新聞自由-76 

5月3日是「世界新聞自由日」(World Press Freedom Day),今年已是節日的第二十五個年頭。「世界新聞自由日」原是由聯合國大會於1993年12月20日,通過該會教科文組織提案,宣佈每年5月3日設立的,旨在提高新聞自由的意識,並提醒各國政府尊重和提升言論自由的權利。  Continue reading “5.03世界新聞自由日節 “

求神伸冤的祈禱

作者:楊文立牧師

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「哈拿心裡愁苦,就痛痛哭泣,祈禱耶和華,許願說:『萬軍之耶和華啊,你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,賜我一個兒子,我必使他終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭。』」(撒上 一10)

我相信甚多人對撒母耳的母親哈拿這個祈禱有丁點兒的誤解。或者說得正確一點,我們大多數都視這個祈禱為一個「求子」的禱告。原因十分明顯,在經文前面(1-8節)豈不是說,因為哈拿沒有兒女而遭毗尼拿欺負,大大激動她,使她哭泣至不能吃飯嗎?所以,哈拿便祈求上帝給她一個兒子。

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七日的頭一日

作者:提阿非羅

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砰膊⋯⋯砰膊⋯⋯

嗯⋯⋯

我躺了多久呢?
已是第三日吧!

周圍全然寂靜。
我張開了眼睛,漆黑一片。

湧進鼻腔的空氣,混雜濃烈的香膏和泥土氣味。
四肢開始恢復了感覺,卻感到動彈不得。

這裡是甚麼地方呢?
一點熟悉感也沒有。
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對神要有信心?真的嗎?

作者:黃偉然

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「對神要有信心」,在基督教裡是個基本教訓。這教訓寥寥數字,似是言簡意賅,然而其含混之處實在需要我們多加留神。當我們說「對神要有信心」,實際在說「對神在某某事上要有信心」,這兩句話看來就只差「某某事」,可是這隱而不見的「某某事」正是這教訓含混的關鍵。 Continue reading “對神要有信心?真的嗎?”

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