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淺談教會電子書出版及其使用倫理

作者:陳培德牧師

在今年八月整整一個月裡,有主題為「『閱讀華人基督教精彩』線上+線下書展」在馬來西亞舉行,共有十四家台、港和五家本地單位參加。基督教書展在當地並非罕見,線上基督教書展其實就是展銷電子書,這應算是華人教會在海外首度舉行,別具意義,值得留意。

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英女王登基白金禧年慶:抓住榮盛的末端

作者:林紅

英國六月初是女王登基七十週年「白金禧年」慶典,人們賺到四天連續假期,全英各處都有主街餐宴和野餐活動,好些教會甚至取消主日崇拜,讓會友透過參與這十年一度的禮讚,向保守女王與英國的上帝獻上感恩。

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文字是福音宣教不能缺席的戰線

作者:陳培德牧師

近年來,一個不太受到注意的不幸現象接連發生,就是好幾位教會文字出版界負責人先後在任內逝世,計香港有余也魯教授、蔡桂球社長、郭罕利博士,台灣有丁遠屏社長和李正一社長。雖然說生老病死屬人之常情,不過不足十年多位出版界重磅級人物去世,實在罕見。這不僅是業內無法彌補的重大損失,更深層來說是否意味著華人教會文字工作已敲響了「喪鐘」,急需大家一起來關注、正視!

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讀《天路客的行囊》第十六章——頌揚:回應神的祝福

作者:小倩

來吧,你們要稱謝上帝,

你們所有上帝的僕人!

你們這些上帝的祭司,

夜間站在上帝殿中守夜的,

你們當向聖所舉起讚美的手,

你們要頌揚上帝。

願錫安的上帝也賜福你們——

就是那創造天地的上帝!(註1)

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基督徒工作的隨遇反思

作者:陳培德牧師

探索「基督徒工作觀」的書不算少數,但談論在「沒想到」的情形下,分享跨境又跨界工作經歷的書卻十分罕見。這次要介紹的書是:《我的人生施工中:跨界工地的信仰反思》。

作者毛樂祈在自序中寫道:「從沒想到,從小不愛作文、演講忘詞呆站在台上的我,會成為文字工作者,用話語『創造』世界。⋯⋯在沒想到會失戀,沒想到會去上海工作,沒想到會去加拿大讀神學。沒想到會跟她結婚,沒想到會有兩個孩子,沒想到孩子會叛逆頂嘴。沒想到我會成為我父母的兒子,哥哥姐姐的弟弟,妹妹的哥哥,孩子的父親。沒想到我會成為他的屬下,她的夥伴,他們的mentor;沒想到幫我裝潢的工人,最後成為我的老闆和朋友⋯⋯」(註1)本書原是他的網路連載「工人日記」,是本印刷精美的書。成書共有二十一篇小品,睿智滿滿。

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品讀林紅〈馬兒往哪裡去?〉

作者:小倩

其實〈馬兒往哪裡去?〉這個故事分上、下集真是吊我的胃口,特別是上集最後為菁雅的救星出現設下一個大伏筆。拯救菁雅的魏姐,留意到她的失常,即使菁雅不想透露,到最後還是坦白,真的鬆一口氣。

我在想,面對畸戀的菁雅一路走來真的不容易,陷入不倫之戀——一個女學生,愛上已婚、有孩子的教授A,內心一直渴望有男性氣概的人去愛,她暗地希望A離婚娶她,但A其實放不下他的孩子。

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同來重新確立「家庭神學」(二)

作者:陳培德牧師

上回提到香港中國神學研究院黃國維院長的新著《家庭神學──獨身、婚姻和家庭的神學反思》一書。他在書中引言不諱言道出:「華人教會普遍性別失衡,教會反對信徒與非基督徒結婚,令不少單身者未能結婚,卻同時營造出結婚比單身優勝的氣氛,就帶來牧養上的矛盾。此外,不少已婚的基督徒都遇上婚姻和家庭困難,不單影響他們的信仰生命,不少經歷過婚外情或離婚的信徒更選擇悄然離開教會。⋯⋯青少年的『問題』其實是父母的問題⋯⋯婚姻和家庭問題環環緊扣,令教會徬徨不知從何入手。⋯⋯我們必須用合乎中道的眼光對待家庭。」(註1)

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濾(下)

作者:林紅

一大隊羅馬兵提著燈籠手執刀械,連同該亞法派遣的聖殿警衛隊,浩浩蕩蕩地過了汲淪溪,來到客西馬尼園要找拉比耶穌團,那裡少了一個人。

火炬鬼鬼魅魅地幌來幌去,驚醒了熟睡的門徒。耶穌像支巨柱,穩穩擋在前面,從容地問:

「你們找誰?」

「找拿撒勒人耶穌。」

「我就是。」兵丁嚇破膽似地陡然倒退,跌出一堆相互踐踏的殘兵敗將。

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同來重新確立「家庭神學」(一)

作者:陳培德牧師

長久以來,大多數香港堂會標榜高舉「家庭」價值,但真實教會生活中卻是在「拆散」家庭。就以崇拜為例,一家人返到聚會處所,家庭成員被分為成年、青少年和兒童崇拜三重架構,「跨代崇拜」只是季度性或年度性的特殊安排。在強調「分齡牧養」的大前提下,整全宗教教育體制被拆解得支離破碎。表面上,一家三代人返同一間教會,卻被安排至分代分齡的宗教活動,無法亦不可能形塑出整個家庭一起共同經歷信仰的真實。面對社會和世代急劇變化,家長又早已習慣把宗教教育的責任完全卸給了教會;教牧在沉重事奉(甚或節目)需求壓力下,根本不能給予青春期後青少年適切的關注和輔導,「信二代」的流失與出走成為全球教會極其嚴峻的挑戰。

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