作者：早起鳥林
日本文化用語「道」字，乃是指對真理的追求和對自己精神的修煉，某「道」就是通過練習一種技藝來實現這個目的；主要分為武道（柔道、空手道、劍道等）和藝道（茶道、花道、書道等）。大家又有否聽過日本人的待客之道是甚麼呢？
電影《盛情款待》（Omotenashi）講述一間在京都近郊偏遠的傳統日式民宿明月館的故事。這所經營不善的館子，備受一位台灣公司的老闆Charles收購，希望在經過修葺後，能繼續經營下去。老闆派兒子Jacky全力跟進此事。這個富二代想把館子改造成婚宴場所，免費借給自己的待嫁女友，望她回心轉意，返回自己身邊。另一邊廂，他想趁機賣掉館子。館子的老闆娘美津子和她的女兒梨花，各有辛酸故事。梨花在情場失意，又因父親過世而辭去工作，陪伴母親，母女二人一直守著館子。原來美津子是Charles的舊相好，心中一生最愛的女人。若是到了人生的末了，他很想待在最愛的女人身邊。
明月館是間民宿，如何令客人賓至如歸，至為重要，故請來木村老師，讓所有人一起學習日本的待客之道“Omotenashi”。“Omote”是指面對客人的樣子，“nashi”則是毫無保留之意，二者併合的意思就是：用最真誠、毫無保留的心與態度面對，提供服務給每位客人。這禮儀的精神是以照顧別人、關懷自己為準則。在學習過程中，他們運用身體語言，學習招呼客人，如怎樣打招呼、躬身、執拾、享用午膳等，各人也慢慢領略到：「不要只用眼睛看，而是要用心感受。」
基督徒的事奉不也相仿嗎？「不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。」（弗六6）或是待客，或是侍主、侍人，不求表面徒具形式，但求從心出發，處事處人也該如此。
電影的其中一幕，Charles在館子某處舊地重遊，重遊大學時代到過的那間房子，凝視横樑，深感有些東西會改變，但有些回憶卻是挪不走的。Charles患癌病離世前曾說：「沒有遺憾的人生，一點意思也沒有。」無論是明月館，抑或是昔日情懷，對於他來說，也許兩者適用。館子最後不賣了，來一句：「隨著時間會消失的東西，打從一開始就是會消失。」另一句：「其實我本來很希望有人可以來破壞它，但自己辦不到。」可見，有些人不想破舊立新，是有其思想掙扎的。
是的，要破舊立新是不容易的。破舊要有勇氣，立新要有異象。從舊時代走向新時代，從舊傳統走向新思維，用舊方法、舊形式走向新的嘗試，哪會是一件容易的事？隨著疫情爆發至今，人們被帶進不同應用層面的新時代。環看今日教會和神學院，新舊可能不只是兩代領袖的傳承，傳遞信仰、信息的方法、教會生活的新秩序，以至實體教會和流動教會的取捨，無一不對群體帶來深遠的影響。耶穌道成肉身來到世界的時候，祂卻是既成全舊約的律法，亦領人進入新約的恩典時代。求上主讓今日的基督徒群體，有智慧和愛心，能以兼顧新舊各方的意見，延續教會的使命。
（章題圖片來源）
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