作者：小倩
「我們與上帝建立關係時，『肉體』的習慣使我們成為囚犯；我們越發朝向上帝成長時，『肉體』的習慣為我們架設天花板。」（註1）
耶穌在客西馬尼園曾說過：「總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」（太二十六41；可十四38，《新標點和合本》）由此可見，肉體和心靈或和神的連繫有著二分的限制。
早段日子去了退修，感到神同在的甜蜜，每天就是勤讀聖經、見靈修指導；遇到甚麼阻礙就自己尋求神。結果退修完三個月後，蜜月期就打破了，一切打回原形，不想靈修祈禱，立志說每晚要花時間晚禱和意識省察，卻反被電腦和「淘寶」吸引了。
「肉體的習慣使我們成為囚犯。」或許在檢視最近我和神的關係時，很多時間對祂是若即若離，連有事也不願對話，把祂丟在一旁，用自己的方式解決問題。可是當我在退修期間，真的想和神建立關係時，總會有一道阻力阻礙我去接近祂。
我絕不敢將全部遺忘和神建立關係的原因抵賴到撒但身上，因為我的生活習慣的確如此。多年來習慣了凌晨才睡，電腦可以一早關掉，但要我天天正襟危坐地晚禱，根本是要了我的命。有多少個晚上都聽到「為何不來禱告，我在等你」，肉體的我卻選擇蒙頭大睡。
我選擇睡覺多於和神親近，卻撞到天花板。祂想我親近祂，我卻逃避祂，覺得沒事可以和祂聊。我發現只有一種方式讓我能夠親近神，感到舒服而不被壓迫，就是文字。
可能也是肉身的習慣是酷愛文字，因而不太抗拒看聖經，或是基督宗教的書籍。有時肉身可取之處是自己可以從有限中找到地方，避免自己成為囚犯。如果說規定按時祈禱，會令我撞到天花板（雖然祈禱生活是必須的），那不如求次在閱讀中親近神。
當我閱讀聖經、進入場境時，例如看到馬太福音二十六章41節，我會思考自己被甚麼迷惑了？為甚麼自己寧願蒙頭大睡卻不願與神對話？我有沒有將這件事擺在禱告，還是直接無視它的存在？
這值得深思：我的肉體習慣看書、抄筆記（就像現在寫文章也是一種），但祈禱生活卻直接撞上天花板。雖然沒有對錯之分，但怎樣才能將天花板移走一點，其實只能慢慢地調整，可能是分段進行，或者是特別為某些人祈禱。
肉體的習慣的確會令人撞上天花板，但卻沒有寫如果將自己歸位於神，或許真的撞上了，也許沒有傷得那麼嚴重。而先決條件是：我可以預先做好保護措施，免得撞上天花板。也許讀經對我是個可取之法。
＊註1：羅雲．威廉斯（Rowan Williams）：《聖潔生活：基督教傳統今釋》，區可茵譯（香港：基督教文藝出版社，2021），頁25。
（章題圖片來源）
讀《聖潔生活》第一章（上）
讀《聖潔生活》第一章（下）
讀《聖潔生活》第二章（上）
讀《聖潔生活》第二章（二）
讀《聖潔生活》第二章（三）
讀《聖潔生活》第二章（四）
讀《聖潔生活》第二章（五）
讀《聖潔生活》第二章（六）
小倩
80後，出身自靈恩派，成長於信義宗，曾於一所五旬宗教會探索信仰，最終回歸誦讀三代經課的傳統教會，在經課集尋找到聖經之美，也不再於教會消失。愛讀舊約、愛守安息日，同時認為宗教的虔誠不在於表面行為。
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