作者:小倩

「聖經所記載的故事以一幅世界的圖畫作啟始,這個世界空無一物、荒廢無用、無人居住,而上帝決定這個無人居住的世界要成為祂的靈氣及其手所作之工的棲身之所。歷史開始了,這個世界成為關係及共享意義的系統。」(註1)
「起初,神創造天地。地是空虛混沌,深淵上面一片黑暗;神的靈運行在水面上。」(創一1-2,《和合本修訂版》)
Continue reading “讀《聖潔生活》第二章(八)”作者:小倩

「聖經所記載的故事以一幅世界的圖畫作啟始,這個世界空無一物、荒廢無用、無人居住,而上帝決定這個無人居住的世界要成為祂的靈氣及其手所作之工的棲身之所。歷史開始了,這個世界成為關係及共享意義的系統。」(註1)
「起初,神創造天地。地是空虛混沌,深淵上面一片黑暗;神的靈運行在水面上。」(創一1-2,《和合本修訂版》)
Continue reading “讀《聖潔生活》第二章(八)”作者:小倩

「我們與上帝建立關係時,『肉體』的習慣使我們成為囚犯;我們越發朝向上帝成長時,『肉體』的習慣為我們架設天花板。」(註1)
耶穌在客西馬尼園曾說過:「總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」(太二十六41;可十四38,《新標點和合本》)由此可見,肉體和心靈或和神的連繫有著二分的限制。
Continue reading “讀《聖潔生活》第二章(七)”作者:小倩

「健康是指肉體和心靈在身體內得以復和,也是指人與人及上帝建立促進生命的關係,使肉體成為心靈的棲身之所。」(註1)
身體和心靈不能分家,當自己的情緒從越礦飛車慢慢緩衝下來,才發現心靈的健康與身體的健康同樣重要。去年開始,一年之間慢慢地減少服用精神科藥物的劑量,始感到生命的活力,不但心靈的衰弱漸漸康復,亦感到身體的活力正慢慢增加。
Continue reading “讀《聖潔生活》第二章(六)”作者:小倩

「這些故事與許其他的故事,均指出在耶穌的醫治過程中,所發生的就是關係的恢復和延續,使人獲得群體的接納,為心靈與空虛和抽離的肉體之間的鴻溝建立橋樑。」(註1)
作為一個曾經「離教者」,要重新得到信仰群體接納,並再次融入敬拜群體中,於我而言絕不容易。在離教的日子,讀的經典盡都虛空,直到現在我仍會想起那段沒有看聖經和靈修的日子,以至再次向牧師坦白自己的際遇時,其實也羞於啟齒。
Continue reading “讀《聖潔生活》第二章(五)”作者:小倩

「凡是美好的愛情故事都是絕美的故事,這個故事關於肉體如何成為棲身之所,如何帶出連造夢也從未浮現出來的意思。⋯⋯我們可以把這個故事簡單說成,是甚麼使我成為此時此地的這個我;我們可以把這個故事特別說成是愛的故事;也有時說成是悲劇的故事,是失去愛和喪失關係的故事。⋯⋯隨著故事逐漸顯露出來,反映出這世界不是空空如也的空間。此外,我們也看見我們「肉體的」身分如何得到心靈的充滿,成為棲身之所。」(註1)
作者:小倩

「我們說神學是一門藝術,這門藝術追溯上帝如何建立活潑的關係,從而轉化肉體⋯⋯這樣理解神學,那就說明每個人類的美好和正面的故事,都是關乎肉體如何變成棲身之所,肉體如何獲賦予意義。我們怎樣訴說我們個人生命的故事?⋯⋯這個故事關於我們學習怎樣談話及與人連繫、回應與互動,我們怎樣靠著上帝所賜予的各種力量生活,並住在這個屬肉體的地方。」(註1)
作者:小倩

「上帝的恩典使人成為完全的人⋯⋯肉體之所以受造,不是要成為一團死的、無物可容的東西,不是要使它撒在地上,使別人跌倒。肉體既成為生命,便能成為語言、系統、連繫的方式。」(註1)