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The Writing People

死了之後,才學會愛的體會

作者:賴百樂

近幾年,英語出版界相繼出版了多本有關死後復活的個案/見證書籍。早年這類書籍,會被列入「心靈勵志」類,更多時候是被列入宗教類,特別是基督宗教的,這些見證會被用來傳教,由基督教相關背景的出版社出版為主。我曾看過兩本這類華人基督徒死 Continue reading “死了之後,才學會愛的體會” →

敬拜落地

作者:文化九公

(圖片來源:http://1.bp.blogspot.com/-h0t7otlMNgs/T74iXTNIGQI/AAAAAAAAA4U/zC5P1r_IvYI/s1600/book-and-quill.jpg)
(圖片來源:http://1.bp.blogspot.com/-h0t7otlMNgs/T74iXTNIGQI/AAAAAAAAA4U/zC5P1r_IvYI/s1600/book-and-quill.jpg)

先說明這篇文章有點惹火,勸讀者沒有耐性及時間千萬不要細閱,以免你怒火中燒及浪費時間。其實要寫這類的評論文章,就有心理準備會被人怒插指點,但既然有朋友傳來有關詩歌創作的討論,乃是關於最新福音專輯「We are One」的其中一首歌曲<誰被袮揀選 Continue reading “敬拜落地” →

【我讀我思】當傳記人物遇上傳記作家(五): 鍾路得與名佈道家丈夫葛培理

作者:陳培德牧師

有關著名佈道家葛培理(William Franklin Graham或Billy Graham)生平傳記共出版過好幾本,包括英國傳記作家蒲樂克(John Pollock)撰寫Billy Graham: The Authorized Biography(1966)和續 Continue reading “【我讀我思】當傳記人物遇上傳記作家(五): 鍾路得與名佈道家丈夫葛培理” →

道在雞毛蒜皮中

作者:陳永財

《雞毛蒜皮的信仰》,基道出版社,2013/10。
《雞毛蒜皮的信仰》,基道出版社,2013/10。

許立中兄雖然沒有讀過神學,但博覽群書,又勤於思考,擅長將各種學問結合信仰進行深刻的反思。早在我未認識Philip Yancey是誰前,他已用「楊思」(Yancey的中譯)這個筆名著書立說。立中兄的近著《雞毛蒜皮的信仰》(Common Sense Christianity)收錄了三十六篇文章,都是他 Continue reading “道在雞毛蒜皮中” →

【禛森話】我今日好開心

作者:鍾樹森牧師

作為一位牧師,因工作性質之故,日常並不是有很多晚上能在家裡吃晚飯,所以晚飯後的天倫樂就自然比可以回家吃飯的父親少了。雖然夜晚工作的後果之一就是會有一些早上留在家裡,但這類早上的補假很多時的結果也只會是一人在家辦公而已。

按兒 Continue reading “【禛森話】我今日好開心” →

小事上的藝術靈性

作者:文化九公

(圖片來源:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Brown_County_Indiana_-_Handcraft_(2957376914).jpg)
(圖片來源:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Brown_County_Indiana_-_Handcraft_(2957376914).jpg)

在小事上看見心思與品味。

暫且放下中華文化與複雜的政治氣氛,我們較崇尚日本台灣文化,不是完全不無道理。日本的茶道與音樂、台灣的閱讀氣氛與人文素養,不用我太舉例說明之,大概喜歡短途旅行的你,已經深深愛上當地的城市人情味,彷彿那裡才是你的家。

或 Continue reading “小事上的藝術靈性” →

物以類聚──惡在友邊生

作者:龍若谷

有說:世上壞人的比例是百分之五。當然,剩餘的不等於就是好人。不過,我們仍禁不住想:我們這些「好人」──比較謙虛的會說:時好時壞,或多好少壞的人,如果一天發現朋友變壞了,要怎麼辦?

其實,這個想法,首先假設了人有好壞。耶魯大學教授Karen Continue reading “物以類聚──惡在友邊生” →

甚麼人才能做翻譯

作者:陳永財

去了北京幾天,謝謝余國建和詩人廖偉棠兩位好友的介紹,逛了北京大學附近的「萬聖書園」,買了幾本書,包括今年九月才出版的《譯者的尷尬》。這本書收錄了四十多位從事文學翻譯的譯者討論翻譯的文章,大部分譯者都來自內地,但也有幾位是香港、台灣和美國人。文章涉及翻譯 Continue reading “甚麼人才能做翻譯” →

10月31日,再思宗教改革運動

作者:張華

若不按學術方面來看,教會或一般稍有教會歷史認識的信徒都會很容易的以偉人敘述(great men’s history)的角度來看待宗教改革運動那段歷史 。它被看成是路德自己在神所命定的歷史時刻(對應此前已經持續有數個世紀的「腐敗」的羅馬教廷時期)所開啟 Continue reading “10月31日,再思宗教改革運動” →

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