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有人寫字

The Writing People

一九五○年之後香港基督教文字工作發展(下)

作者:陳培德

(續〈一九五○年之後香港基督教文字工作發展(上)

(三)多元創新期(1979年~1997年)

大陸改革開放,香港面對九七回歸,這個時期教會出版業界加強與國內接觸和連系,同時也加速在國際的部署和發展。宣道出版社(1980年宣道書局改名為宣道出版 Continue reading “一九五○年之後香港基督教文字工作發展(下)”

一九五○年之後香港基督教文字工作發展(上)

作者:陳培德牧師

寫在前頭:本文原是2007年春天應友好出版機構邀約發表的文稿。惟筆者因眼見七年多來華人基督教會出版事業經營環境惡劣,閱讀風氣不振,業界人才凋零,乃興起以此文為起點撰寫系列文稿的念頭,用意是檢視過去,展望未來。深願上帝振興基督教文字事業,福佑神家!

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神學家之生死愛慾:田立克(二)

作者:陳家富

(續〈神學家的生死愛慾:田立克 (一)〉

我們還是需要回到田立克關於「性」的問題。正如Rollo May指出,田立克的一生注定是:“secretiveness about sex and the inability to devote himself single-mindedly to the one woman to whom he was

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神學家之生死愛慾:田立克(一)

作者:陳家富

已經多次被問及田立克的「誹聞」,可能因為對方知道我對田立克略有研究,希望在我口中打探某些「秘聞」。每次我都以「這問題很複雜」打發過去,心想:一個人的內心世界真的能用聊聊數語表白清楚嗎?何況是近代一位響噹噹的基督教神學家。不只一次, Continue reading “神學家之生死愛慾:田立克(一)”

讀後感:《佔領中環與教會政治》

作者:文化九公

無論你支持佔領中環運動與否,這不僅是一件明確的香港歷史事件,更加是此時此刻基督徒絕不能迴避的社會議題。除非讀者根本離地到了外太空,不問世事,否則茶餘飯後總會聽到有關佔領中環的討論。稍有參與討論的,或會聯想到香港從來 Continue reading “讀後感:《佔領中環與教會政治》”

冰島的藝術革命

作者:文化九公

“The purpose of an artist is to criticize authority.”(Hörður Torfason)

上期談到冰島音樂,本來沒有甚麼可以補充,但因立法會議員蔣麗芸女士在「城市論壇」談到有關冰島成為全世界第一個破產國家後,刺激了筆者撰寫有關冰島經歷金融海嘯的小品文章。當 Continue reading “冰島的藝術革命”

【禛森話】「唔好意思,我啱啱放左個臭屁!」

作者:鍾樹森牧師

《誰調換了我的父親》電影劇照
《誰調換了我的父親》電影劇照

某天跟兒子一起洗澡時他,忽然神神秘秘向我說標題這句話,伴隨而來的是他得戚的面容,還有的就是大約不足兩秒後我親身體驗他剛才那句說話的真實。

「乜你咁嫁!係呢個時間黎搞放屁?」

「唔緊要啦!臭屁唔響,響屁唔臭嘛!」

「我從來都唔信呢句說話,邊個教你呢?」

「咪係媽咪囉!」

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為知識分子解惑的當代先知──薛華(Francis August Schaeffer)(下)

作者:陳培德牧師

(續〈為知識分子解惑的當代先知──薛華(Francis August Schaeffer)(上)〉

真正的屬靈是從信仰實踐中看見真愛

一九四七年七月,長老會獨立國外差會(The Independent Board for Continue reading “為知識分子解惑的當代先知──薛華(Francis August Schaeffer)(下)”

為知識分子解惑的當代先知──薛華(Francis August Schaeffer)(上)

作者:陳培德牧師

二○○五年,聞名的「蔭庇所」(L’Abri)慶祝他們在瑞士阿爾卑斯山下的休莫茲村( Huemoz-sur-Ollon, Switzerland)創辦五十週年。這個以Chalet les Mélèzes山莊小屋為根據地的研究中心,是由著名福 Continue reading “為知識分子解惑的當代先知──薛華(Francis August Schaeffer)(上)”

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