作者：鍾樹森牧師
2015年元旦，一家三口留在家裡沒有外出。由於除夕夜睡（或者元旦凌晨才早睡），一家醒來已近中午，而我在沒有起床壓力下更是最遲下床的一個。其實在我下床之前已醒來，只是自己賴床才遲遲不起，而叫我下定決心的都只是因我聽到廳裡的母 Continue reading “【禛森話】「媽咪，我早就話左爸爸啱做呢尐野啦！」”
作者：黃偉然
上了教會一段日子，我們都知道崇拜程序中其中一項必然是「聽牧師講道」，而我們亦知道我們「要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己」。但有時候，諷刺的是，我們漸漸會把「聽牧師講道」簡化成聽「牧師講道」；我們或會評論台上的講道者有否演說技巧、所舉的例子是否恰如其分、其抑揚頓挫有否蘊 Continue reading “聽道”
作者：施諾
男性友人育有一子一女，我好奇問他著緊那個多些，友人直接坦白：「和女兒談得來，很窩心，但重心仍然在兒子那裡。」
主內姊妹育有一子一女，喋喋不休，常說生男生女也無所謂。有一回，我問她：「如果妳只可以生兩個男或兩個女，不能一男一女，妳會怎麼選擇？」她立刻啞口無言，再沒有說甚麼無所 Continue reading “生仔不如找個好女婿”
作者：陳成斌（恒生管理學院通識系助理教授）
雨傘運動過後，筆者寫了一篇文章，題為〈一把雨傘，兩種見證〉[1]。而在香港的基督教界別，有些人對雨傘運動和各式的政治思想都滿口歪理，值得撰文反駁。其中一個例子，就是這陣子網上和傳統媒體提及的有牧師聲言「人權不是我們追求的理想」、「我們不是求世上政權的 Continue reading “再談人權與政權”
作者：文化九公
落筆之際是音樂界傳奇人物John Lennon被槍殺的一天，小弟再次找來歌曲”Imagine”細心聆聽。”Imagine”旋律不算複雜，歌詞描述是地上的烏托邦，人人和平共處，乃是一首跨世代的經典金曲。歌曲宣傳的是社會主義下的國度，基督徒未必接受，但歌曲道出人類一直渴求的價值──解放與自 Continue reading “想像”
作者：鄧紹光博士
這篇文章的主旨很簡單，就是提出我個人對信仰／神學與文學之關係的看法。主旨雖然簡單，但是內裡涉及的議題卻不簡單，因此我在這裡的探討是十分初步的，主要是從神學的角度出發，勾畫出信仰與文學的關係。無疑，這種工作首先是神學性的，而非創作性的（poetic）。這種立 Continue reading “文學，可以是一種對信仰的解釋”
作者：黃偉然
「我當然不會選擇羅馬書作為查經經文，因為──誠如你所知──它實在太難了。」這句話儼如在低語着：「唉，聖經經卷的奧秘固然深刻，但事實上大部份都艱澀得使我只能卻步於外而不得進內呀。」這段細語或許道理猶在，但這只有當我們消除歧義後才能看見其句意在哪個意義上能被稱為道理。
其實聖經的艱澀 Continue reading “聖經的艱澀和奧秘”
作者：鍾樹森牧師
上周某夜，晚飯後我安坐廳裡的梳花看書，突然聽到太太在兒子房間高呼：
「點解會咁錯嫁？仲要爸爸睇完都錯，點解呀？！」
「爸爸睇左喇！佢話無問題我先食飯嫁！」兒子理直氣壯地回答。
「爸爸，你點睇嫁？點解可以check完都錯呢？」
作者：程思傳
有時候，時勢引起熱潮，輿起了一本書；有時候，無心插柳的閱讀，剛好回應時勢。在這個時候，讀陳浩基的《13．67》，恰恰有一種無可奈何的苦澀味道。論分類，《13．67》隸屬推理小說。然而，推理之外，這更是一本（也許無奈地）回應時代局勢的作品。
小說起名為《13． Continue reading “《13．67》：一本屬於這年代的小說”
有人寫字 