作者：古華多羅
成功和失敗把人折騰，論到事奉都是一樣。雖則不少事奉工作很難量化，但「成敗」還是不能繞過的題目。究竟聖經有沒有教人處理成敗呢？
列王紀上十三章講述一個神人的故事。當以色列王耶羅波安設立邱壇使民眾陷入拜偶像的罪時，上帝派「神人（אִ֣ישׁ אֱלֹהִ֗ים）」宣告審判（王上十三2）。在他命令拿下神人時，有神蹟出現使他的手變枯，以證神人之言出自上帝，他也要求饒。然而經文也記載神人的橫死：因上帝要他不走原路回頭和不吃不喝。卻因一個老先知的謊言而破誡，使他暴屍荒野。 Continue reading “神人”
作者：舒長嘯
最近再次閲讀潘霍華的《獄中書簡》。有趣是邊看邊讓我想起《沉默》這電影。同時，太太正從別處找來遠藤周作的小説《沉默》。因為她要儘快還書給人，我祇是拿起翻翻看。後記中，遠藤周作表白：「洛特里哥最後的信仰比較接近基督教思想，不過，這是我現在的立場。」這引起我探問：究竟遠藤周作以怎樣的信仰創作《沉默》？ Continue reading “視域交融”
作者：陳永財
多年前一位和我合作得很好的編輯離職，轉去為人師表。臨走前不忿地對我說，基督徒譯書，大多要不是貪錢便是求名，這解釋了為甚麼很多基督徒譯者譯不了一兩本書便銷聲匿跡，因為知道翻譯基督教書籍不單稿費低，也難以成名後，便再沒有動力做這吃力不討好的工作。 Continue reading “名與利與成功”
作者：鍾樹森牧師
某星期天晚上睡前禱告，兒子開始領禱：「感謝天父畀我有咁開心嘅一天⋯⋯」
我聽到他以這句開始，忽然之間覺得難以忍耐道：「喂！你祈禱有無得再『行』（康字上去聲）啲呀？有邊一晚你祈禱唔係攞呢句做開始嘅呢？」
「咁我真係覺得咁嘛！」
「我知你係覺得咁，但你係咪要每一次都係咁開始，跟住又唔係有咩事情要係祈禱時同天父講喎！我真係戥天父覺得聽到悶囉！你有無咩實際啲嘅嘢要同天父講呢？」
「有嫁！」
「有嫁！有你又唔講？」 Continue reading “【禛森話】「感謝天父畀我有咁開心嘅一天！」”
作者：古華多羅
近年國際時局反覆，極右死灰復燃。由歐洲難民潮、英國脫歐、特朗普成為美國總統，至今年歐洲各國之大選，當然不能不提香港也有若干政團效法此路線。極右復興、保護主義、（新）自由主義已死之聲，「文明衝突論」高唱入雲，甚有威脅自由民主傳統之勢。最近電影《沉默》引起了一陣回響，故事中的禁教理由與極右興起其實十分相似。 Continue reading “《沉默》中的文明衝突：極右及其貧困”
作者：陳培德牧師
「喜樂」是使徒保羅講論聖靈所結果子之一，卻是最被華人信徒忽略和誤解的操練。
筆者翻開三十六年前香港出版的《聯合圖書目錄1981》，在信徒生活類圖書中只能找到一本相關書籍，名叫《信徒快樂秘訣》。此書英文原著是The Christian’s Secret of a Happy Life，初版於1870年，作者是史哈拿女士（Hannah Whitall Smith, 1832-1911）。她從美返英定居，在英美教會活躍參與，協助兩地推動高等生活運戶和聖潔運動。她又是英國每年一度的開西特會（Keswick Convention）創辦人之一，幫助許多神僕成為上帝所大用的器皿；而特會更是二十世紀全球教會靈性及佈道復興的重要推手。史哈拿以自身經歷來解釋信徒如何憑信心進入喜樂生活，操練靈命，秘訣是蒙召。全書分為三部分：一是信徒生活的特性；二是信徒生活的難處；三是信徒生活的果效。 Continue reading “喜樂主題書介──《靈魂的香檳》”
作者：黃偉然
這世界時而風光明媚，時而波濤洶湧，變幻之難測叫人目瞪口呆。它就像一片海，瞬息萬變，住客皆隨風向水流飄搖着。當然，住客不甘東飄西蕩，每天勞勞碌碌、營營役役，對抗世界的不可預測。他們要把倉房塞滿糧食財物，然後安安逸逸的吃喝快樂。可是，這其實就好比人想在海中抓住木頭，爬到上面，便宣稱自己找到平地，從此與飄蕩、未知、不安感統統分手告別。對此，耶穌道出無情真相：「無知的人哪，今夜必要你的靈魂。你所預備的，要歸誰呢？」（路十二20） Continue reading “虛假的安全感”
作者：陳永財
很多信徒都喜歡高舉馬丁路德的名言「唯獨聖經」，用來顯示自己對聖經的尊重；再加上「聖經無誤」這句大家都耳熟卻未必能詳的口號，便形成一種過分高舉聖經的態度。
根據一般信徒對聖經無誤的理解，由於聖經是上帝的默示，而上帝不會犯錯，所以聖經的所有內容都是百分之百正確的，也沒有任何矛盾。我便聽過好些信徒（很多其實只是拾某些名牧的牙慧）說，聖經雖然由很多不同作者經過很多年才寫成，但內容完全一致，完全沒有矛盾衝突。我敢打賭，如果要他們詳述聖經怎樣絕對正確，完全一致，完全沒有矛盾，他們全都會啞口無言，要不就只能說出一些歪理。 Continue reading “唯獨聖經的「過」與「不及」”
作者：舒長嘯
看罷《沉默》這電影，平靜的信仰心湖蕩漾出層層漣漪，沉重中帶著通明。這段日子，網上流傳著不少對電影，包括遠藤周作原著《沉默》的精彩詮釋。這些詮釋加深了自身的沉重，也強化當中的通明。本來答應主編要寫一些關乎政治與信仰的反省，但不理會這份沉重和通明，恐怕筆桿動不從心，祇許沉默。
字義上，電影所指的「沉默」是基督徒在無理受害的悲痛中聽不到神的發聲。其實，「沉默」還指人感受不到神在現場（presence）。祂不單沒有發聲、沒有回應，還不在當中。人在苦難中都尋不到祂的蹤影，在悲痛中聽不到祂的聲音。 Continue reading “神在沉默中發聲”
有人寫字 