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神漂外遊記(一):最簡單的「課室」

作者:何兆斌

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過往一年,因研究關係,有機會到英國、德國和美國修讀短期課程和出席學術會議,期間參觀了牛津大學、海德堡大學和哈佛大學。雖然自己沒攻讀這些著名學府的學位課程,但在這幾所大學短暫逗留,足已眼界大開。「眼界大開」,不一定指「外國的月光特別圓」,但所見所聞,哪管優或劣(正如我往後寫到的),皆值得反省;希望在這專欄與大家分享。 Continue reading “神漂外遊記(一):最簡單的「課室」”

沒有誰更有罪 (路加福音十三章1至9節)

作者:古華多

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筆者家住大埔,對2月10日大埔公路奪去十九命的車禍特別深刻。藉此希望喪家節哀,傷者早日康復。觀乎社會對車禍反應團結,連政府也迅速回應並合宜地取消新年煙花匯演。而令筆者感到詫異的,是一位建制寫手說車禍是「佔中」引發的蝴蝶效應所致。對於此等有如咒詛的話,筆者想用一個聖經故事回應。

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【心語晴】二月篇:春•尋道

作者:星晨語

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道可道,非常道 ;名可名,非常名。
                                                  ——老子

 第一次翻開聖經這本古老的書,以前聽說過,卻從未真正讀過。若不是為了完成作業,恐怕也沒有機會打開它。

直接翻到約翰福音第二章,便看到這個簡單的故事,一個名叫耶穌的人在參加婚宴時,酒用盡的情形下,將水變成了酒,招待客人,及時解決了當時婚宴的「囧況」,沒有任何過多的修飾,只是最後總結說,這是耶穌所行的頭一件神蹟。藍羽看了這篇短短的文字,好奇怪委羅耐斯為甚麼要耗費如此心思去描述一個簡單得不能再簡單的故事。 Continue reading “【心語晴】二月篇:春•尋道”

說吧,記憶!

作者:陳永財

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不知哪裡出了問題,好些基督徒的生命和信仰完全建基於一些信條(更準確地說,可能是教條)和一些(數量很少)金句上。對人生種種複雜問題,他們都以不變應萬變,用那些信條和金句來應付。偏偏這些基督徒往往又喜歡給別人意見,與別人「分享」他們這些「得著」。這些基督徒對生命和信仰的膚淺理解,可以給我們在記憶這個課題上有很深刻的思考。 Continue reading “說吧,記憶!”

【心語晴】一月篇 :春•寒窗

作者:星晨語

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十年寒窗無人問,一舉成名天下知。
                                                      ——高明

所謂,一年之際在於春,一日之際在於晨。每當新的一年來臨之時,便喜憂參半地開始計數期末考試的來臨,倒數著新年鐘聲的興奮之情,好像還意猶未盡,那大呼小叫的場景似乎還在眼前,就已被告知學期終考的日期,不禁黯然⋯⋯ Continue reading “【心語晴】一月篇 :春•寒窗”

檢討制度的意識

作者:黃偉然

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每所教會各有不同之處,或是人數,或是規模,或是宗派,或是傳統,但有些事肯定是共通的,就是每所教會都有很多架構制度、規矩約章。這些制度或是明文規定,又或是口耳相傳,反正就是教友皆知、眾人教會生活的一部分。 Continue reading “檢討制度的意識”

【禛森話】「爸爸,你讚得我少喎!」

作者:鍾樹森

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每年一月都是兒子學校的考試,小弟因聖誕新年而來的補假就全花在跟他溫習上(不過,他始終不曉得爸爸為何可以下午回家跟他一起)。兒子學業能力一向不高,要他自律溫習就更是困難,所以無奈地在他上了四年級的日子,還要跟他一起溫習。 Continue reading “【禛森話】「爸爸,你讚得我少喎!」”

故事的力量(一)

作者:川貝

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在導遊的指引下,你走進景點服務中心,於漆黑的密室中觀看地方介紹片,那種沒甚麼期待、有點沉悶、無聊,甚至瞌睡的感覺,與許多每週走進教會聽道的人所經歷的沒大分別。

最近到台灣花蓮,參觀太魯閣原住民部落。當被導遊要求觀看公園介紹時,正預備補眠的我,卻意外地看到一套非常精彩有趣的觀光片。 Continue reading “故事的力量(一)”

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索 ——後回歸時期香港教會文字事工的挑戰與傳承

作者:陳培德牧師

文字事工-58

編者語:

近代福音來華二百一十年裡(以宣教士馬禮遜取道美國在1807年9月抵達廣州起計算),華人教會除了廣傳福音、普設學校、興辦醫療、造就信徒和建立教堂外,凡是有識的宣教士和教會領袖都會特別重視神學教育和文字事工,樂於投放鉅額資源和大量人才。筆者認為,神學教育和文字事工就如同飛鳥的兩隻翅膀,缺一不可。這期「教會觸覺」我們來談談神學教育及文字事工的前路,了解經過回歸二十年後香港教會的這兩雙翼,如何面對挑戰及傳承。* Continue reading “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索 ——後回歸時期香港教會文字事工的挑戰與傳承”

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