作者：黃偉然
「我當然不會選擇羅馬書作為查經經文，因為──誠如你所知──它實在太難了。」這句話儼如在低語着：「唉，聖經經卷的奧秘固然深刻，但事實上大部份都艱澀得使我只能卻步於外而不得進內呀。」這段細語或許道理猶在，但這只有當我們消除歧義後才能看見其句意在哪個意義上能被稱為道理。
其實聖經的艱澀 Continue reading “聖經的艱澀和奧秘”
作者：ChrisHO
上一篇寫教會〈風雨中的教會〉[2]今次寫人。人和事往往無法分開交織不同故事。雨傘運動到今天已經是尾聲，還是中途站，我也講不了個究竟來。在佔領期間官員們很多真心話和怪論。特別對宗教官員們是如何看待的呢？或許也是相當有趣的題目。特首梁振英出席「仁川2014殘疾人亞 Continue reading “傘下人和事──基督徒應抱著的品格”
作者：ChrisHO
那個多月香港經歷了，自回歸以來最大的傷痛。有人稱為「兩傘運動」或「雨傘革命」。在事件中，香港教會的取態各有不同、本文藉此討論期間種種見聞。聖經告訴我們，教會是神的子民，是基督的群體和身體，也是聖靈的團契。同時也是分別為聖的群體。彼得把舊約神的子民的用語，引伸在新約的教 Continue reading “風雨中的教會”
作者：鄧紹光博士
不知道從甚麼時候開始，我總覺得，在這個圈子之內，不是很多人認識我。雖然我翻譯過一些書寫過一些文章也出版了幾本文集，但是知道的、翻閱過的，不一定很多人。雖然間中我也會在某些基督教機構舉辦的講座、研討會，就著某些題目分享我的看法，但是過後參加者不一定記 Continue reading “我這三十年來的故事（而非神學）”
作者：陳培德牧師
（續〈為知識分子解惑的當代先知──薛華（Francis August Schaeffer）（上）〉）
真正的屬靈是從信仰實踐中看見真愛
一九四七年七月，長老會獨立國外差會（The Independent Board for Continue reading “為知識分子解惑的當代先知──薛華（Francis August Schaeffer）（下）”
作者：陳培德牧師
二○○五年，聞名的「蔭庇所」（L’Abri）慶祝他們在瑞士阿爾卑斯山下的休莫茲村（ Huemoz-sur-Ollon, Switzerland）創辦五十週年。這個以Chalet les Mélèzes山莊小屋為根據地的研究中心，是由著名福 Continue reading “為知識分子解惑的當代先知──薛華（Francis August Schaeffer）（上）”
作者：陳到
早陣子和一班青年信徒談到閱讀，大家對自己讀過的漫畫、小說，甚至美劇、音樂如數家珍，討論劇情、細數書中趣味之聲不絕於耳。開懷暢談之間，忽有人神色凝重，提出：「若我們看太多世俗的書，我們會不會受影響？基督徒睇書，有沒有界限？」此話一
作者：陳到
在下一直觀察Facebook上基督徒論政，他們的表現，大到和港式中產差不多：怕亂、唔鍾意嘈、愛穩定、覺得香港依然不錯……而他們與港式中產有別之處是他們他們「創造」了一套「港式政教分離」的教義，這套教義是一套意識形態，傾向否定民主、認為禱告和傳福音比社會抗爭更有價
作者：陳到
在下被邀參與一教會之青少年團契，團契由大專至初職，其中多為學有專精的大學生。團契的內容無甚了了，都是唱詩、查經、互相代禱等環節，比較「新穎」的是「為香港社會代禱」。在下作客，沉靜聽一下現在的年青信徒究竟會怎樣怎樣為香港禱告。我猜他們應該會談到六四、東北、 Continue reading “【教會生活柒件事】穿宗教外衣的愛港力”
有人寫字 