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寫。信

讀《天路客的行囊》第六章——幫助:受苦中經歷拯救

作者:小倩

若不是上帝站在我們身邊,
——以色列啊,現在一齊,同聲讚美﹗——
若不是上帝站在我們身邊,
當每個人都起來反對我們,向我們發出烈怒的時候,
我們就被活活的吞了,
那時狂暴的洪水漫過我們,急流將我們淹沒;
我們必然早就喪命在狂濤怒海之中。
啊,上帝是應當稱頌的﹗祂沒有不顧我們、離開我們。
祂沒有拋棄我們使我們無力防備,
無助地像一隻兔子落在張牙舞爪的野狗群中。
我們飛離他們的尖牙咧嘴,逃離他們的陷阱,自由地像隻雀鳥。
他們的網羅破裂,我們自由地像雀鳥飛翔。
上帝堅固的名是我們的幫助,就是那位創造天地的上帝。(註1)

這首詩的中文版用了這個題序——「幫助:受苦中經歷拯救」,但當我細心默想這首詩篇時,倒覺得它是一篇讚美神在我們受苦中經歷拯救的詩篇。

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讀《天路客的行囊》第五章——服事:成為神的僕人

作者:小倩

我向你舉目,住在天上的神啊,
向你舉目尋求幫助。
像作僕人的,密切留心主人的命令,
像作使女的,專心服事她的主母,
我們仰望並等候,我們屏息
等候你憐憫的話語。
憐憫,上帝啊,憐憫!
我們被藐視已到極處,
被那些有錢人傲慢地譏誚,
而且遭驕傲人粗野地落井下石。(註1)

「當一個人在主裡漸漸長大成熟,他需要學習一些技能。其中一項就是服事。⋯⋯我們不是拿了一本規則手冊,我們有的是選手比賽時所拍攝的實況點滴。在詩篇一百二十三篇裡,我們觀察到到門徒生活的某個片段,也就是作僕人該有的表現。」(註2)

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讀《天路客的行囊》第四章——敬拜:生命重塑

作者:小倩

人對我說:「讓我們前往上帝的殿,」我的心就雀躍。

耶路撒冷啊,我們如今來到耶路撒冷的城牆內﹗

耶路撒冷,是建造整齊的一座城市,專為敬拜而建立的城市﹗

眾支派都上這座城去,上帝的眾支派都上去敬拜,

稱謝上帝的名——這就是作為以色列的意義。

有公義審判的寶座,設立在那裡,就是有名的大衛寶座。

你們要為耶路撒冷祈求平安﹗

願所有熱愛耶路撒冷的人都得興旺﹗

城中的居民啊,要和睦相處﹗

城外的敵對分子啊,請保持距離﹗

為我的家人和朋友的緣故,我要再說一次:請和睦相處﹗

為了我們神殿的緣故,

上帝,我會為你盡上我最大的努力。(註1)

這首詩字裡行間都出現「耶路撒冷」或「這城」的句子。在利未記,有提及以色列子民一年三次前往聖城——耶路撒冷敬拜神,而子民世世代代遵行這個敬拜傳統,去這地守節。

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「1024世界發展信息日」的反思

作者:陳培德牧師

早於1972年12月29日,聯合國大會通過第3038(XXVII)號決議案,訂定每年10月24日為「世界發展信息日」(World Development Information Day;或稱「世界發展新聞日」),作為1970年同日通過《聯合國第二個發展十年國際發展戰略》的具體實質推展。

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讀《天路客的行囊》第三章——神的照管:永遠的保護

作者:小倩

「我要向山舉目;我的力量從山而來嗎?
不,我的力量從上帝而來,
從那位創造天地與山巒的而來。
祂不會讓你滑跌,保護你的不會打盹。
不會在你生命上打盹﹗
保護以色列的,也不打盹,也不睡覺。
上帝是你的保護者,在你的右邊保護你——
蔭庇你不被日頭灼傷,
護庇你不被月光灼傷,
上帝保護你脫離一切災害,
祂保護你的性命﹗
祂保護你出、你入,
祂保謢你,從今時直到永遠。」(註1)

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915國際民主日的反思

作者:陳培德牧師

相信沒有太多人知道,每年9月15日是「國際民主日」(International Day of Democracy)。原來這是在2007年11月8日第六十二屆聯合國大會通過的一項決議(A/62/7),鼓勵各國政府加強該國旨在促進和鞏固民主的方案,並決定將每年9月15日設立為國際民主日,成為該組織倡議和通過設立的眾多「國際日」之一。是項決議期望各會員國、聯合國系統,以及其他區域、政府間組織、非政府組織一起記念這一天,推動和提高全人對民主的認識。登入聯合國網頁,去年的「國際民主日」主題是「參與」。然而,今年的主題在筆者交稿前還未能確定公告(編按:本年主題為「2019冠狀病毒病:聚焦民主」 ),而此地又適逢踏上政制發展不歸路,看來要推動全球民主還須加把勁!

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讀《天路客的行囊》第二章——悔改:覺醒中的轉向

作者:小倩

「在患難中,我向上帝呼求,渴望得到答案:

『求你救我脫離撒謊之人,哦上帝啊!

他們笑得那樣可愛卻滿口謊言。』

你們這些厚臉皮的騙子啊,你們知道自己將遭遇甚麼,會有甚麼報應嗎?

銳利的箭和燒紅的炭就是你們的酬勞。

我住在米設,注定要毀滅了,

我在基達的處所注定要被咒詛。

我一生都寄居在這群吵鬧不休的鄰舍當中。

我那樣希望和平,但是我才一這麼說,他們就打起來了!」(註1

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你在這裡做甚麼?

作者:何兆斌

我們今日讀的經文是三代經課其中一段——列王紀上十九章9至18節。但我們會多讀一點點,由十九章1節開始。

在進深理解經文之前,我想先問一個問題:有沒有人問過你,聖經是甚麼?你會如何回答?一個很多人回答、我們幾乎認為是標準的答案,就是「聖經是神對我們的教導」。這答案是對的,不過,一些信徒會以為這答案是指上主單向地向我們灌輸的教導,我們只是一味地接收教導信息。但我們知道聖經不是這樣的。聖經同時記載了上主與人之間的互動關係,這互動關係以幾種方式呈現,例如,以立約形式出現,像舊約中耶和華與以色列百姓立約。這立約關係又會衍生另一種互動,就是當以色列人背約,耶和華會作出不同反應,當以色列民族悔改回轉,耶和華就重新接納他們。第三種互動關係我們較少談及,就是一種拉扯、角力的關係。例子就如創世記的雅各與上主的使者摔跤,又如先知約拿與耶和華玩追逐遊戲“Catch me if you can”。今日我們讀的這段經文,正是呈現上主與人之間的角力,一種令人印象深刻並很值得我們反思的關係。

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讀作家:觀其人、看著作、透視生命

作者:陳培德牧師

筆者個人第三本著作《人書誌》是個另類的書介。2001年夏天起,那時筆者正擔任機構文字部零售總監,為所屬書店每季製作小巧精緻的書店通訊《新書訊》,原意是要讓轄下書房成為推動信徒閱讀風氣的基地,為信徒提供最新閱讀資訊。由於《新書訊》發行以來深受教會和信徒歡迎,一年後改為雙月出版,並同步在機構網頁上發佈電子版。

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