作者：尹國威
船為什麼能浮在水面上呢？
船有木造的，人造纖維造的，也有用鐵造的（如事工的工作船Spitali）。船有小如舢舨，也有大如貨輪。那麼船之所以能浮，並不在於其建造的物料及大小……
今年事工首次把造船計劃航行者計劃Project Voyager帶進中學。第一堂，我們計劃了一個關於浮力的課題，迫使自己不得不尋索 Continue reading “偷得「浮」生”
作者：黃偉然
「言的教化」一詞有兩種意涵：第一種是指利用言說作為途徑的教化，也就是身教與言教中的言教；第二種是指針對言語使用所施行的教化，類似於一位英國人教導英語學習者說英語時所應該運用的語氣和用詞等技巧之教導過程。無疑，兩種意義上的「言的教化」在我們的日常敎會生活中均佔有重要地位， Continue reading “言的教化”
作者：鄧紹光博士
華人教會的文化語境不像西方教會那樣，在根本上並非一種早已滲透了基督教信仰的各種價值──正統也好、偏差也好、扭曲也好──的文化。這是我們必需面對的現實。這個現實說明了為甚麼華人教會到現在還沒有像西方那些盛載、體現基督教信仰的各種藝術作品︰文學的、音樂的、 Continue reading “對於基督教來說，藝術是甚麼？”
作者：鍾樹森牧師
2015年元旦，一家三口留在家裡沒有外出。由於除夕夜睡（或者元旦凌晨才早睡），一家醒來已近中午，而我在沒有起床壓力下更是最遲下床的一個。其實在我下床之前已醒來，只是自己賴床才遲遲不起，而叫我下定決心的都只是因我聽到廳裡的母 Continue reading “【禛森話】「媽咪，我早就話左爸爸啱做呢尐野啦！」”
作者：黃偉然
上了教會一段日子，我們都知道崇拜程序中其中一項必然是「聽牧師講道」，而我們亦知道我們「要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己」。但有時候，諷刺的是，我們漸漸會把「聽牧師講道」簡化成聽「牧師講道」；我們或會評論台上的講道者有否演說技巧、所舉的例子是否恰如其分、其抑揚頓挫有否蘊 Continue reading “聽道”
作者：施諾
男性友人育有一子一女，我好奇問他著緊那個多些，友人直接坦白：「和女兒談得來，很窩心，但重心仍然在兒子那裡。」
主內姊妹育有一子一女，喋喋不休，常說生男生女也無所謂。有一回，我問她：「如果妳只可以生兩個男或兩個女，不能一男一女，妳會怎麼選擇？」她立刻啞口無言，再沒有說甚麼無所 Continue reading “生仔不如找個好女婿”
作者：陳成斌（恒生管理學院通識系助理教授）
雨傘運動過後，筆者寫了一篇文章，題為〈一把雨傘，兩種見證〉[1]。而在香港的基督教界別，有些人對雨傘運動和各式的政治思想都滿口歪理，值得撰文反駁。其中一個例子，就是這陣子網上和傳統媒體提及的有牧師聲言「人權不是我們追求的理想」、「我們不是求世上政權的 Continue reading “再談人權與政權”
作者：文化九公
落筆之際是音樂界傳奇人物John Lennon被槍殺的一天，小弟再次找來歌曲”Imagine”細心聆聽。”Imagine”旋律不算複雜，歌詞描述是地上的烏托邦，人人和平共處，乃是一首跨世代的經典金曲。歌曲宣傳的是社會主義下的國度，基督徒未必接受，但歌曲道出人類一直渴求的價值──解放與自 Continue reading “想像”
作者：鄧紹光博士
這篇文章的主旨很簡單，就是提出我個人對信仰／神學與文學之關係的看法。主旨雖然簡單，但是內裡涉及的議題卻不簡單，因此我在這裡的探討是十分初步的，主要是從神學的角度出發，勾畫出信仰與文學的關係。無疑，這種工作首先是神學性的，而非創作性的（poetic）。這種立 Continue reading “文學，可以是一種對信仰的解釋”
