有人寫字

作者：小倩

「我要向山舉目；我的力量從山而來嗎？
不，我的力量從上帝而來，
從那位創造天地與山巒的而來。
祂不會讓你滑跌，保護你的不會打盹。
不會在你生命上打盹﹗
保護以色列的，也不打盹，也不睡覺。
上帝是你的保護者，在你的右邊保護你——
蔭庇你不被日頭灼傷，
護庇你不被月光灼傷，
上帝保護你脫離一切災害，
祂保護你的性命﹗
祂保護你出、你入，
祂保謢你，從今時直到永遠。」（註1）

作者：楊文立牧師 

「到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜，希律就起誓，應許隨她所求的給她。」（太十四6-7）

這兩節經文沒有告訴我們希羅底的女兒叫甚麼名字，但根據歷史記載（猶太歷史學家約瑟夫），她的名字叫撒羅米。雖然她名字的意思是「平安」，但她被母親卑劣、殘忍的性格影響，帶來不平安，成為殺害施洗約翰的劊子手。撒羅米在希律生日當天，用舞蹈使父親非常歡喜，希律因為其精彩的舞蹈，因此決定厚賞她，輕率起誓應許賜她任何禮物。希羅底抓緊機會，指使女兒要施洗約翰的頭顱，撒羅米的舞蹈成為施洗約翰死亡的導火線。

作者：何兆斌

我們今日讀的經文是三代經課其中一段——列王紀上十九章9至18節。但我們會多讀一點點，由十九章1節開始。

在進深理解經文之前，我想先問一個問題：有沒有人問過你，聖經是甚麼？你會如何回答？一個很多人回答、我們幾乎認為是標準的答案，就是「聖經是神對我們的教導」。這答案是對的，不過，一些信徒會以為這答案是指上主單向地向我們灌輸的教導，我們只是一味地接收教導信息。但我們知道聖經不是這樣的。聖經同時記載了上主與人之間的互動關係，這互動關係以幾種方式呈現，例如，以立約形式出現，像舊約中耶和華與以色列百姓立約。這立約關係又會衍生另一種互動，就是當以色列人背約，耶和華會作出不同反應，當以色列民族悔改回轉，耶和華就重新接納他們。第三種互動關係我們較少談及，就是一種拉扯、角力的關係。例子就如創世記的雅各與上主的使者摔跤，又如先知約拿與耶和華玩追逐遊戲“Catch me if you can”。今日我們讀的這段經文，正是呈現上主與人之間的角力，一種令人印象深刻並很值得我們反思的關係。

作者：陳培德牧師

筆者個人第三本著作《人書誌》是個另類的書介。2001年夏天起，那時筆者正擔任機構文字部零售總監，為所屬書店每季製作小巧精緻的書店通訊《新書訊》，原意是要讓轄下書房成為推動信徒閱讀風氣的基地，為信徒提供最新閱讀資訊。由於《新書訊》發行以來深受教會和信徒歡迎，一年後改為雙月出版，並同步在機構網頁上發佈電子版。

作者：楊文立牧師

「古實又生寧錄，他為世上英雄之首。他在耶和華面前是個英勇的獵戶，所以俗語說：『像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。』他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼，都在示拿地。」（創十8-10）

在舊約聖經裡，只有兩處記載寧錄的名字，除這處外，便是歷代志上一章10節，不過也是重複創世記的描述。敍事者在以上引的經文中，說寧錄是世上英雄之首，原文英雄之「首」，其實是「開始」而非「首領」的意思，更強調他在「耶和華面前」（重複二次）是個英勇的獵人，暗示神對他的讚賞和注視。寧錄有兩件事是被神看重的，就是其英勇和政治勢力（他的國）；他在古代是一個出類拔萃的人。

作者：陳培德牧師

如此看來，凡愛好有系統閱讀和有經驗的牧者，為信徒撰寫書目，好作依循閱讀，絕非難事。筆者在二十年前管理大型教會書店「新書館」（New Chapter）時，便曾編寫過「讀好書．好讀書讀書計劃」，分「新丁必讀」、「動力精選」、「靈命成長」、「進深轉化」和「生命師傅」五部分，選了一百本好書供信徒分階段踐行閱讀。2005年，又先後出版了《兩代書》上、下冊和《人書誌》共三書，作引領信徒的閱讀地圖和指路明燈。