作者：陳永財
最近有位弟兄在臉書慨歎某個名師母那些只告訴你「阿媽係女人」的文章深受歡迎。這令我想起多年前在教會的一個經歷。那時我仍然有耐性參加團契，而那時的團契仍然有團刊。在那個時代，電腦開始普及，但懂中文電腦的人仍然不多。那時我剛好在當時的「公開進修學院」讀書， Continue reading “有如軟性毒品的軟性溫情”
作者：陳永財
董橋在最新的散文集《夜望》的一篇文章說：「藝術真難，天份加用功加技巧加創意還要看命數。」我在Facebook引述這句話，補充說：「翻譯何嘗不是。」做了二十多年翻譯，要說有甚麼體會，大概就是這句話了。
對於翻譯，一個長久的爭論是：究竟它是科學還是藝術？ Continue reading “再談翻譯”
作者：陳永財
許立中兄雖然沒有讀過神學，但博覽群書，又勤於思考，擅長將各種學問結合信仰進行深刻的反思。早在我未認識Philip Yancey是誰前，他已用「楊思」（Yancey的中譯）這個筆名著書立說。立中兄的近著《雞毛蒜皮的信仰》（Common Sense Christianity）收錄了三十六篇文章，都是他 Continue reading “道在雞毛蒜皮中”
作者：陳永財
去了北京幾天，謝謝余國建和詩人廖偉棠兩位好友的介紹，逛了北京大學附近的「萬聖書園」，買了幾本書，包括今年九月才出版的《譯者的尷尬》。這本書收錄了四十多位從事文學翻譯的譯者討論翻譯的文章，大部分譯者都來自內地，但也有幾位是香港、台灣和美國人。文章涉及翻譯 Continue reading “甚麼人才能做翻譯”
作者：陳永財
不少自命正統的基督徒都相信，由於聖經是上帝的話，聖經的所有內容都是正確的，聖經記載的全都是事實，我們也不需要運用任何神學詮釋框架便可以直接理解聖經，而且聖經好像一本手冊或教科書，指導基督徒信仰和生活，對（幾乎）所有課題都有完全無誤的教導。基督徒（後來改信天主教）社會學家史 Continue reading “令聖經變得不可能”
作者：陳永財
和大部分香港人不同，我三十多歲才第一次踏足澳門。但近年卻經常到那裏，替播道成人教育中心義務教翻譯。偶然也會在那裏逗留一兩天，四處走走。澳門大三巴後面有一間天主教藝術博物館。博物館規模相當小，展品也不太多，如果不細心看展品，走完一次 Continue reading “遊記：澳門天主教藝術博物館”
作者：陳永財
因著《人生下半場》（Half Time: From Success to Significance）這本暢銷書，基督徒近年都很喜歡談論人生下半場，在人到中年時反思自己的事業和前路。「人生下半場」也繼「積極及可能思想」（positive and possibility thinking）後成為基督徒另一句金句。 Continue reading “人生沒有上下半場”
作者：陳永財
對於題目這個問題，我想大部分基督徒都認為是多餘的。答案當然是斬釘截鐵的「絕對應該！」但我卻感到，答案其實視乎我們怎樣理解「機會」。有一種場合，很多基督徒認為是傳福音的大好機會，但我卻認為根本不應該這樣做，至少不應該刻意這樣做──我指的是安息禮拜。
