作者:洪七
拉丁教父特土良有一句常被濫用的名言:「雅典與耶路撒冷何干?學院與教會何干?異教徒與基督徒何干?」彷彿屬世和屬靈之間有著不可逾越的鴻溝。對今日的華人信徒而言,在《聖經》及其見證的基督作為基礎以外,與哲學、自然科學、社會科學、經濟 Continue reading “信仰與戲劇(一): Deadly Theatre僵化劇場”
作者:洪七
拉丁教父特土良有一句常被濫用的名言:「雅典與耶路撒冷何干?學院與教會何干?異教徒與基督徒何干?」彷彿屬世和屬靈之間有著不可逾越的鴻溝。對今日的華人信徒而言,在《聖經》及其見證的基督作為基礎以外,與哲學、自然科學、社會科學、經濟 Continue reading “信仰與戲劇(一): Deadly Theatre僵化劇場”

作者:文化九公
「你們要向耶和華唱新歌,全地都要向耶和華歌唱。」──詩篇96:1-2
對於基督教音樂,經常有一種陳腔濫調的說法,就是今日基督教詩歌太多個人感受,太少社會性題材的詩歌,就算有,都是開始進入博物館的「風雨念香港」與「動力信望愛」。實在,你不覺得老 Continue reading “向耶和華唱新歌,未呀?(一)”
作者:陳培德牧師
或許是年紀和人生閱歷漸長的關係,筆者近年其中一類愛讀的書是人物傳記。這與年輕時讀傳記的心境截然不同,更多會進到傳記人物的血肉生命處境裡,體味和學效他/她面對生命歷練的睿智與堅毅。
走進amazon.com的網上書 Continue reading “【我讀我思】當傳記人物遇上傳記作家(一):馬丁路德和羅倫培登”
作者:鍾樹森牧師
過去一年我們可能已從媒體裡聽過、看過不少「語言偽術」的示範,「語言偽術」一詞亦由香港人的「食字」新詞變成通用語。風氣所及,日常人家跟自己說話時,偶然亦會想一想對方所講有多真或多假。但自己這樣想的一刻,心裡也有點不好意思,因為覺得自己好像有點不信人一般。

作者:文化九公
人需要節奏感,失去了節奏,就像沒有心臟,只有驅殼,沒有靈魂。作為信徒,固然是上帝令你找回人生節奏,但對於我而言,沒有搖滾樂,等於失去了與上帝溝通的節奏。倘若失去搖滾樂,其嚴重程度可令我失去人生目標,甚至感覺不到神聖的脈搏。
所以沒有搖滾樂作中保,與上帝失去聯 Continue reading “神學,點可以無搖滾!”
作者:白瞄

星期五,是屬於我們的夜晚。不為其他,只為放工後食碗魚蛋粉,隨意的「質飽個肚」,然後就到潮吧裏去。
潮吧,我們已經不記得是第幾次去了,反正我們都是自動自覺的,逢星期五,放工後,happy hour,吃飽飯就到那裏去。在那邊,我們已與那個長髮瘦削的拳手玩了幾 Continue reading “【我愛我主教會】相約星期五”
作者:陳家富
在戰火連天,煙硝處處的歲月中,兒女私情是珍貴卻又奢侈。一個瘋狂的年代能留下多少窩心體貼的情話?片言隻語紙短情長就夠多少個難熬的晚上消受。這些不以人的意志為轉移的革命和戰爭年日,人的命途是流轉不定的,是那靛藍湖水中飄向大海的枯葉,身不由己。
作者:菡萏
我喜歡讀書,尤其讀閒書。讀書的習慣,是從小學四年級開始。那一年,因為一次作文貼堂,老師鼓勵說書看愈多舞文弄墨的能力會愈好,於是從此以後勤力看課外書,目的當然不在書而在貼堂、老師的讚美和同學艷羨的目光。不論開始時的目的是否正確,書多看了事實是會讓人慢慢愛起書來。
剛開始看書 Continue reading “讀書”