作者：陳培德牧師
「第26屆香港書展」一連七日順利舉行。今天入場總人次雖稍遜於去年，但仍超過百萬。聰明的讀者自然明白，傲人進場記錄從不代表著我們城市實質文化的成就，只是讓主辨者陶醉於又一次人數眾多的成功商展。
香港基督教出版機構多年來從沒有缺席這個盛會。從早年在大會堂低座展出，到回歸前後移師 Continue reading “香港書展回顧”
作者：文化九公
近來Apple Music進軍串流音樂，就連Facebook也積極考慮與唱片公司合作發展串流音樂，串流似乎已經成為大眾聽音樂的主流頻道，甚麼聽黑膠與唱片都已變成復古與收藏。但此文想談論的，並不是哪一個音樂串流技術較好、哪一個音質最靚聲、哪一個服務最多歌曲及歌單。
作者：陳培德牧師
古今中外有關「談苦難」的書多不勝數。舊約聖經裡《約伯記》便是本談「無辜者受苦」的經典作品，作者引領讀者到一個極限，正視失敗和無端受苦的事。「無辜者受苦」是個難以理解的奧秘。大苦難不單引起人們驚恐，信主的人還不禁要問：上帝為何容 Continue reading “《無語問上帝》──上帝錯了？還是我對上帝的認識錯了？”
作者：文化九公
人生就是藝術獎
一般人對藝術的理解，可以是抽象具有深度，不直接表達時亦多多隱喻說出道理。我不知道以上是否對藝術正確普遍的解讀，但倘若藝術不再啟發心靈及對困局的想像，冠上藝術之名亦不過是另一種「偽」術。
這一晚夜，我一個人，因為朋友邀請到 Continue reading “寫在藝術獎之後”
作者：鄧紹光博士
華人教會的文化語境不像西方教會那樣，在根本上並非一種早已滲透了基督教信仰的各種價值──正統也好、偏差也好、扭曲也好──的文化。這是我們必需面對的現實。這個現實說明了為甚麼華人教會到現在還沒有像西方那些盛載、體現基督教信仰的各種藝術作品︰文學的、音樂的、 Continue reading “對於基督教來說，藝術是甚麼？”
作者：程思傳
有時候，時勢引起熱潮，輿起了一本書；有時候，無心插柳的閱讀，剛好回應時勢。在這個時候，讀陳浩基的《13．67》，恰恰有一種無可奈何的苦澀味道。論分類，《13．67》隸屬推理小說。然而，推理之外，這更是一本（也許無奈地）回應時代局勢的作品。
小說起名為《13． Continue reading “《13．67》：一本屬於這年代的小說”
作者：文化九公
「雨傘革命，佔領街頭」令我憶起在中大崇基神學院研究神學家田立克（Paul Tillich）與搖滾樂的碩士論文時，看過有關英國龐克搖滾（Punk Rock）的書本。讓我們回到當時英國龐克搖滾盛行的英國保守黨執政年代。
不同於本港政治氣氛，七十年代尾英國保守黨上場後，為了讓英國經濟重回 Continue reading “社會背景音樂”
作者：陳培德牧師
現今是人稱為後現代的年頭。法國哲學家德希達（Jacques Derrida）早於1967年對結構主義展開批判，成為後結構主義的濫觴，其學說是謂解構主義，啟動了後現代主義思潮，主導著新世紀人類思維。解構思潮簡單來說是去權威化，不再跟隨傳統，不再仰賴領袖，人人 Continue reading “回歸後的香港基督教文字工作發展”
作者： 陳培德牧師
一九八八年二月一個早上在南非開普敦市（Cape Town），一群為數不少的教牧人員手臂交纏，從聖公會主教座堂步行到政府總部大樓，原打算向首相遞交請願信，要求當局撤銷長期實施的種族歧視和種族隔離政策（Apartheid）。遊行隊伍 Continue reading “促進族群共融的和平使者：德斯蒙‧杜圖”
有人寫字 