作者：文化九公
舊約聖經先知們大約有兩種，即是在建制與草根先知。做草根先知，未必有錢有樓有女人，但在上帝保守下，通常都有三餐溫飽，頂多都是無任何積蓄，但總算做到一個敢作敢為的人，起碼不用在建制中考慮上司的眉頭眼額。當然做草根先知，容易揮一揮衣袖，帝王有事時才會鍾無豔，無事時可 Continue reading “我們就是無能用”
作者：陳到
早陣子父親節，有教會配合時令，和一班少年談「天父與生父」題目。導師用主禱文的首句「我們在天上的父」作引，叫少年們比較一下天父和家中爸爸的分別。孩子想了一回，輪住答，「天父很有能力，爸爸無乜能力」、「天父很了解我，爸爸成日鬧我」、「天父好有愛，爸 Continue reading “【教會生活柒件事】上帝以外無真愛？”
作者：文化九公
近來身邊不少人喜愛working holiday（打工旅行）或者短暫留學。當中很多都在旅途中賺了不少錢，搏殺一段時間後，怕捱壞了身體，亦尋求增廣見聞、了解世界的機會。筆者在這個喜愛出走的潮流中，觀察到潮流背後的心靈空洞，當中似乎涉及當代基督徒的心靈。
簡單來說，坊間的暢銷書籍多 Continue reading “喜愛出走”
作者：文化九公
經常聽到不少人讀神學，原因都是受到上帝的感召，又有一些快言快語的直言純粹為「搵兩餐」，堂會要求你修讀神學，修畢幾年後做一個「乖乖豬」的傳道人。至於我決定讀神學，也有多少來自上帝的感動，但最主要的原因還是興趣所致，喜歡在神學上苦命追求天地間的奧祕。作為一 Continue reading “咪鬼讀神學啦！”
作者：張華
一年一度的大齋節期（Lent）又臨到了。本週的星期三（2014年3月5日）就是大齋節期的首日，即西方教會所謂的「聖灰星期三」（Ash Wednesday；請留意，這裡的「西方教會」並非指歐美的基督教會，而是指教會歷史傳統中以羅馬為中心的拜占庭以西的拉丁語系教會，所以這也涵蓋了今天的天主教會和新 Continue reading “務實的大齋節期”
作者：文化九公
坦白而言，我與信仰群體是刻意保持距離的。不是因為所有教會全部都是「邪惡軸心」，而是我認為在基督身體中，真心與坦白是重要的關鍵。其實這不需要引用甚麼團契生活理論及神學思想，人與人相處溝通合則得來，不合則去，從來不需要扮friend。倘若要團契，交心尤其重要。
事緣有一次朋 Continue reading “性在坦白”
作者：文化九公
假如佔領中環刺激到既得利益者的神經，那麼性別議題應該是最貼身的討論。一位信徒可以不知道甚麼是本土派、佔中政治及地產霸權，但性別議題你一定知道，皆因在教會狂推及宣傳的耳濡目染下，你多少知道甚麼是家庭價值。有時我亦會想，他人的個人性別選擇，與 Continue reading “從佔中到性別：一切與教會何干”
作者：陳培德牧師
Todd Temple和Kim Twitchell在二人合著的《二十世紀塑造教會的人》（20th Century People Who Shaped the Church, Tyndale House Publishers, 2000）一書中，選出了包括當時的天 Continue reading “卡羅爾‧約瑟夫‧華迪卡（Karol Jόzef Wojtyla, 1920-2005）：重塑二十世紀天主教會新貌的波蘭籍教宗”
作者：文化九公
作為基督徒，究竟我們明白甚麼時候做甚麼事情嗎？跟足程序與指引就是正確嗎？當邪惡滲透在魔鬼細節中，不守規則的顛覆性行為是否令你不安呢？當社會與教會正在墮落，良心可算是你的最好指引。可能我們是既得利益者，亦抱著事不關己的心態，良心就此擦身而過，以為用盡學術理論與 Continue reading “做正確的事”
有人寫字 