作者：程思傳
照道理，書展應該是愛書人的地方，二者相吸。但是，套用在香港，情況好像有點不同。這一年，有人對書展愈見不滿，宣之於口，直接指罵，甚至有少數人擺明車馬「罷去」書展。有人甚至說，喜歡讀書的人，根本不會去書展，惹起了不少話題。
現在的香港是有點吊詭。我因工作 Continue reading “讀書展（二）：書展不是讀書人的地方”
作者：陳到
早陣子和一班青年信徒談到閱讀，大家對自己讀過的漫畫、小說，甚至美劇、音樂如數家珍，討論劇情、細數書中趣味之聲不絕於耳。開懷暢談之間，忽有人神色凝重，提出：「若我們看太多世俗的書，我們會不會受影響？基督徒睇書，有沒有界限？」此話一
作者：程思傳
二十五年，四分一個世紀，本應是值得紀念慶祝的年份。不知怎的，這一年書展走到第二十五年，聲勢未見強勁之餘，反動的聲音卻愈見壯大。周邊很多愛書的人對書展愈來愈多嘮叨，有的索性罷去書展。這幾年，因著工作的關係，逗留在書展的時間很長，見證著人來人往背後的一些 Continue reading “讀書展（一）：價錢的戰爭”
作者：文化九公
對於筆者而言，冰島音樂不只帶有治癒作用，而且更加是在我開始質疑信仰時，冰島音樂給予我上神聖的肯定。如果不是冰島天后Björk及後搖滾樂隊Sigur Rós「征服了世界」，相信冰島音樂應該仍在冰封狀態。雖然冰島音樂的歌詞從來不需要聽眾，大部份歌曲都是冰島文，甚至有一些樂隊更自 Continue reading “冰島音樂的冰豔”
作者：陳培德牧師
在網絡時代裡，我們經已進入非常複雜的閱讀習慣和行為。有人喜歡在平板閱讀器上撥動指頭，讓眼睛在浩瀚資訊宇宙中飛翔；也有人喜歡觸摸書頁紙張的質感，通過字裡行間叫讀者與作者心靈相通。書本原是幫助我們記憶的東西。但如今所有的事物都發展得太快了，記憶也被壓縮到現時一個很短的時
作者：陳到
在下一直觀察Facebook上基督徒論政，他們的表現，大到和港式中產差不多：怕亂、唔鍾意嘈、愛穩定、覺得香港依然不錯……而他們與港式中產有別之處是他們他們「創造」了一套「港式政教分離」的教義，這套教義是一套意識形態，傾向否定民主、認為禱告和傳福音比社會抗爭更有價
作者：陳到
在下被邀參與一教會之青少年團契，團契由大專至初職，其中多為學有專精的大學生。團契的內容無甚了了，都是唱詩、查經、互相代禱等環節，比較「新穎」的是「為香港社會代禱」。在下作客，沉靜聽一下現在的年青信徒究竟會怎樣怎樣為香港禱告。我猜他們應該會談到六四、東北、 Continue reading “【教會生活柒件事】穿宗教外衣的愛港力”
作者：文化九公
舊約聖經先知們大約有兩種，即是在建制與草根先知。做草根先知，未必有錢有樓有女人，但在上帝保守下，通常都有三餐溫飽，頂多都是無任何積蓄，但總算做到一個敢作敢為的人，起碼不用在建制中考慮上司的眉頭眼額。當然做草根先知，容易揮一揮衣袖，帝王有事時才會鍾無豔，無事時可 Continue reading “我們就是無能用”
作者：陳到
早陣子父親節，有教會配合時令，和一班少年談「天父與生父」題目。導師用主禱文的首句「我們在天上的父」作引，叫少年們比較一下天父和家中爸爸的分別。孩子想了一回，輪住答，「天父很有能力，爸爸無乜能力」、「天父很了解我，爸爸成日鬧我」、「天父好有愛，爸 Continue reading “【教會生活柒件事】上帝以外無真愛？”
有人寫字 