作者：陳培德牧師
剛踏入丙申年大年初一深夜，香港鬧區街頭發生騷亂，事件可說是一年前「佔中」的延續，傷口未獲醫治，爭議至今仍在不斷升溫。為了幫助信徒認識當前香港教會及社會內外的政治現況，今集節目中我要介紹的好書，是趙崇明博士在去年十月出版的著作 Continue reading “【培你閱讀】第271集：《夾縫中的漂泊：香港教會的行旅政治》”
作者：萊特（N. T. Wright）
譯者：吳耀鏜
前言：
對於人類死後將會發生何事，今日教會並沒有一致的看法。然而新約對這個問題非常清楚：一段經典的章節裡，保羅談及：「贖回我的肉體。」（羅馬書八23）。保羅在這裡的意思是毫無疑問的：神的兒子獲應許一種新型的肉體存在，贖回我們目前的肉體生命。而其 Continue reading “天堂不是我們的住處”
作者：黃偉然
基督徒應該納十一／基督徒應該恆常聚會／基督徒應該渴慕神話語／基督徒應該關心社會公義／基督徒應該只關心屬天之事……「基督徒應該」這組字常掛我們嘴邊，是你我的常用語，可是每當說「基督徒應該」時，我們到底有否認清其本義？還是其實我們為其表象所迷，把本義棄之不顧，成了買櫝還珠之人？ Continue reading “基督徒應該”
作者：陳培德牧師
提起「北美查經班」，現在40歲以下的華人信徒該不會知道我在說些甚麼。它並不是如字面僅指在北美的查經班或查經小組。原來在廣義的中國教會（海內外）歷史中，有著一段獨特時空，一部分華人基督徒在北美洲這塊新大陸 Continue reading “【培你閱讀】第270集：《大洋彼岸的長河──美國華人查經班回顧與展望》”
作者：施諾
今年加東冬令會規模小了很多（不一定代表靈性倒退)。
時光倒流二、三十年。那些年加東冬令會通常在加拿大多倫多的某大飯店（hotel）舉辦，三、四百年青人參加是等閒事。那震撼的場面，如今歷歷在目。
記起在1990年的加東冬令會， Continue reading “他們右手做事不單要叫左手知道，也要叫自己的雙腳和別人的手腳知道”
作者：黃撈麵
記得九十年代的教會團契，最愛問這個問題：「假如九七回歸後，教會遭受共產黨的大逼迫，好像七十年代文化大革命一樣，你會如何面對？」並要求團友幻想自己身處這樣的處境，然後大家討論一下。當然，大部份弟兄姊妹肯定都會告訴你，他或她一定會堅持主道，即或受各樣的逼迫，大大的遭害，甚或要 Continue reading “逼迫”
作者：鍾樹森牧師
兒子在一月生日，他的堂家姐與表弟也是在一月生，家族有三個小朋友同月生日理應十分高興，奈何在香港學校的校暦安排底下，如無意外，他們現在與未來的生日都會碰上學校期中考試。兒子今年八歲生日前夕是週日，難得一家回父家晚飯，我的弟妹也都 Continue reading “【禛森話】「我既理想係做Batman或Green Ninja！」”
作者：陳培德牧師
「人」是甚麼？針對這個問題，人類學、社會學、心理學、各類世界觀，以及宗教神學都可以提供許多答案。今集節目中我要介紹德國當代著名神學家莫特曼（Jürgen Moltmann1926- ）的中譯著作《人──基督宗教的現代化人觀》。
作者：吳耀鏜
引言：
在舊約，我們看見代表以色列民的三個身份象徵符號：聖殿（Temple）、王權（Kingship）和約書：即律法書（Torah）。在列王時代，聖殿是以色列王朝敬拜生活的中心。聖殿由大衛籌劃、所羅門建造。聖殿的壯麗與王朝的昌盛緊緊連在一起。而約書，卻是以色列作為上帝子民 Continue reading “脫離帝國夢幻的群體：放逐生活下的盼望”
