作者：容靈
二零一六年二月十日
今天沒有過去兩天那樣，常常在街道上，看見穿着簇新衣服的人，左邊一個袋子，右邊一份禮物，急忙地趕到某一座某一室拜年。美善邨美好樓550室，過了傍晚時分，左鄰右里已亮起燈來，這位老人仍然沒有把客廳的電燈開著。室內一片灰灰暗暗，一切傢俬，線條不再清晰，在空間中漸漸隱退。這位老人，只坐在沙發上，完全沒有動靜。 Continue reading “「魔幻」寫實之二：訴……”
作者：菱感
我叫細芒，今天是我球員生涯的低谷。
我所效力的盤石隊，是職業聯賽當中的四強，只是，這季聯賽我隊實在成績未如理想。
今天是季中兩強對壘，我們的對手是同屬聯賽四強的邁阿密隊，我和隊友正努力在草場上拚鬥，期望可以反敗為勝。
邁阿密隊在聯賽中一直以球員身形高大見稱，他們由前鋒到後衞，整個陣容，每位球員都身形健碩。更確切地說，當你置身在邁阿密隊球員的陣營中，特別是在他們的防線面前，你會懷疑自己是在近距離觀賞健美比賽，還是在足球場上。
上半場，二十五分鐘，比數我方落後零比二。 Continue reading “教練從不著皮鞋 “
作者：陳培德牧師
最近台北有出版社推出「天國門徒四部曲」書系，掀起了一番「魏德樂熱潮」！不過，提起魏樂德（Dallas Willard, 1935-2013），華人教會中人對他仍算陌生。但其實好些著名作家都深受他的啟發和影響，包括傅士德（Richard Foster）、奧伯格（John Ortberg）、楊腓力（Philip Yancey）、艾傑奇（John Eldredge）、司傑恩（James Bryan Smith）等，是他們共同的生命師傅。他在南加州大學（USC）教授哲學課凡四十八年，曾發表學術論文超過五十篇，引介並花了十五年參與翻譯德國現象學之父胡賽爾（Edmund Husserl）三部著作進入英語世界。魏德樂的博士論文正是〈胡塞爾《邏輯研究》中的意義與共相〉。他卻在相對業餘領域的教會中出版了不少著作，在天國藍圖、門徒品格和靈命塑造各方面都多有思考。 Continue reading “走出教堂的靈修大師魏樂德”
作者：陳培德
1995年，聯合國教科文組織（UNESCO）定每年4月23日為「世界圖書與版權日」（World Book and Copyright Day），鼓勵各國尊重圖書版權，教育並推動全民閱讀。為了各取所需，這日又被稱為「世界讀書日」、「世界閱讀日」、「世界書香日」等。日子確立在4月23日，是要紀念英國大文豪莎士比亞（William Shakespeare）和好些著名作家都是巧合地在這天辭世，聊表敬意。這是一個鼓勵每個人（尤其是年輕人）發掘閱讀樂趣的日子，並表揚那些促進人類社會與文化發展作出貢獻的人。慶祝的想法源於加泰隆尼亞的聖喬治日風俗，當日書店售書會附贈玫瑰。 Continue reading “我的「信徒閱讀運動」大夢──寫在2019年4.23世界閱讀日前”
作者：羅主耀
四月九日是潘霍華的死忌，也是「佔中九子」的宣判日。
七十四年前（1945年），潘霍華因密謀參與推翻納粹政權，最終被判絞刑；七十四年後，「佔中三子」戴耀廷、陳健民和朱耀明等九人因發起「佔領中環行動」而被判「串謀作出公眾妨擾」罪成。縱使時空相隔，處境不盡相同，但卻同呼應著耶穌基督在世界裡的呼聲。 Continue reading “世界的呼聲”
作者：陳培德牧師
儘管盧雲神父（Henri Jozef Michiel Nouwen）早於1996年9月21日病逝故國荷蘭，他的著作卻已成為追求屬靈操練者的必讀和愛讀。根據《維基百科》統計，盧雲著作共有39種，售出了超過700萬冊，並有多達三十餘種語文版本全球通行。然而，讀者的印象應遠多於此，或該有將近五十種吧！原因可能有四：一是計算包括別人為他編撰的靈修小冊或作品集；二是有些著作被分成多冊出版；三是盧雲還在生時已完成等待付梓者，包括《你能飲這杯嗎？》（Can You Drink the Cup? 1996）、《亞當：神的愛子》（Adam: God’s Beloved, 1997）、《安息日誌》（Sabbatical Journey, 1998；中譯本分為三冊）、《和平路上》（The Road to Peace, 1998）等；四，由「盧雲思澤基金會」（Henri Nouwen Legacy Trust）整理盧雲遺物手稿後出版者，這樣的中譯本便至少有三。
作者：陳培德牧師
寫在前頭：筆者曾為《時代論壇》做了多年網台節目「『培』你閱讀」，每週一集介紹好書，不覺錄製了315集，後因報社調動而停播。日前老總來電相邀，希望筆者能與另外一些愛好閱讀的同路人一起撰寫新專欄，「我的閱讀筆記」便如是誕生，冀能鼓勵信徒多多閱讀。
作者：陳培德牧師
普世合一運動是當代基督教會最重要的一個信仰運動，長久以來惹來普世教派與福音教派間爭議和分岐不斷！今天我要介紹的好書是保羅．愛華士（Paul Avis）的中譯新著《多元與共融：普世合一神學的重構》（Reshaping Ecumenical Theology: The Church Made Whole?），英文原著出版於2010年，中文譯本出自李駿康博士的譯筆。 Continue reading “【培你閱讀】第294集：《多元與共融：普世合一神學的重構》”
作者：陳培德牧師
講壇對華人教會而言，具有神聖而獨特的位置。一方面，宣講對基督教信仰的承傳，一直扮演重要的角色，耶穌基督本身就是一位出色的宣講者，而宣講對初期教會發展所起的關鍵作用，從彼得、保羅等使徒身上，更是具體活現。另一方面，由於華人傳統對「教化」的推崇，故講壇的宣講職事，更被蓋上一層神聖的帷幕。從來沒有人會否定「聖道」與「宣道者」間的密切關係，但華人教會對後者，多少又賦予某種神聖的意義（屬靈權柄）。我們該如何持平地看待「聖道」與「宣講者」的關係？宣講者僅僅是改教傳統宣稱的毫不重要的「器皿」，還是像華人教會屬靈傳統視之為領受聖諭的「神人」？孫寶玲牧師在他新近出版的著作《21世紀聖經講道學》裡有很精闢的教導。 Continue reading “【培你閱讀】第293集：《21世紀聖經講道學》”
