作者：陳培德
有興趣新約聖經研究的人，相信都會對當代英國神學家湯姆．賴特（Nicholas Thomas Wright）的作品有所涉獵。他是過去四分一世紀新思潮神學（New perspective theology）最重要的領袖之一，全力維護聖經正典的權威，對西方學術界有莫大深遠的影響。2000年，他被雜誌《今日基督教》（Christianity Today）評選為二十世紀最有影響力的四位神學家之一。新約學術界對他十分推崇，著名新約學者鄧雅各（James D.G. Dunn）、海斯（Richard B. Hays）、羅雲．威廉斯（Rowan Williams）、巴刻（J.I. Packer）、戈登．費依（Gordan D. Fee）、伯德（Michael F. Bird）等不同陣營的大師級人物，對他都有極肯定的評價。 Continue reading “才德兼備的主教神學家——湯姆．賴特（Nicholas Thomas Wright）”
作者：容靈
「你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。」（路十一34-36）
這一刻，我走進洗手間，用了洗面乳，仔細地洗臉，除去污垢。揚起眼睛，看看映在鏡子裡自己的臉，然後把臉湊近鏡子。用一種彷彿預期會發生甚麼事情似的眼光，注視著映在鏡子裡眼睛的瞳孔，心中想到不要漏掉瞳孔中的任何變化。奇怪，瞳孔似乎大於五毫米，邊緣有點不規則，色澤也不同往日。我的瞳孔對洗手間的強光沒有多大反應。雙手撐在洗臉台上閉起眼睛，過了數秒，睜大眼睛，凝望了數分鐘。再一次仔細檢查眼睛的瞳孔，可是，仍然有上述的變化。 Continue reading “「意識」重現之三：我的人生”
作者：陳培德
畢德生牧師還有一本牧養關懷心得的著作——The Contemplative Pastor: Returning to the Art of Spiritual Direction（1989；中譯：《返璞歸真的牧養藝術》），由《今日基督教》收編為The Leadership Library書系第十七冊。Wm. B. Eerdmans出版社於1993年把本書與前述四書合編為The work of pastors in North America書系。這本書開宗明義，畢氏就指出「牧師」是當今西方社會最受錯誤解讀的名詞（The naked noun），亟需重新正確定義。 Continue reading “牧師：讓你來重新定義！”
作者：陳培德
畢德生牧師在堂會牧養事奉第六年，也就是在新成立教會擔任三年牧師的那一年。有一晚，他五歲大的長女凱倫要他在出門前給她唸故事書，但他婉拒，女兒禁不住對他說：「這已經是你連續第三十八晚不在家了。」這是一記當頭棒喝，叫他清醒過來，重思上帝當初對他的呼召。從墓窖中成立教會，他做到了；自立自養，他做到了；在丘陵地上建堂，他也做到了。他買了開往他施宗教船的票，預備走一趟宗教事業之旅，強迫自己長時間工作，做個成功的教會領袖！ Continue reading “聖召之路：避走他施？還是全然向上帝交心？”
作者：陳培德
上文提過畢德生牧師曾在馬利蘭州牧會長達二十九年。他是在白原市完成三年實習牧師訓練後，被紐約母堂差往貝爾鎮開荒，創立「基督吾王長老教會」，從三十歲起始，直至五十九歲才從牧會退休下來止，再轉換跑道至加拿大西岸的維真神學院傳授屬靈指導和譯經。 Continue reading “從牧職到磨利三張刀”
作者：容靈
「這次佈道會沒有人舉手決志信主，我們不可如此氣餒，只哀嘆人心剛硬；相反，我們應繼續努力，將福音傳揚！」
「弟兄姊妹對外出佈道的意識薄弱，關鍵在於推動他們重拾『大使命』的靈火與熱心，多多舉辦培靈會及奮興會才是！」
「後雨傘時代已來臨，我們要走進社群，了解他們的需要和想法，建立關係，才有可能使他們信服我們所傳的福音。」
「教會的關顧工作仍未做好，所以弟兄姊妹不熱心佈道，只要他們感到被關心，就會熱心投入教會的佈道工作。」 Continue reading “「意識」重現之二：聽⋯⋯”
作者：陳培德
畢德生牧師除了是牧者和聖經學者外，還是個多產作家，著作多達三十餘種，大部分已譯成中文，華人信徒絕不陌生。他又被稱為詩人，尤喜愛詩篇，愛用詩篇來邁步禱告的豐盛。
他一生至少寫過五本和詩篇有關的書。早在1979年，他出版了圍繞大衛的詩篇思考的靈修小品《詩情禱語》（Praying with the Psalms）。次年根據「上行之詩」寫成《天路客的行囊》（A Long Obedience in the Same Direction；中譯以2000年原書修訂作二十週年紀念版重譯，中譯舊稱《靈命更新禮讚》）。1987年，有十二課供小組研習的《詩篇：心之禱告》（Psalms：Prayer of the Heart），以及1989年出版的《回應上帝：用詩篇禱告》（Answering God）。
讀者：盧淑儀
按照著《啟是揭非》這本書，再一次讀啟示錄的時候，將啟示錄的「啟示」及「預言」重新定位。以往讀這卷書時，大多數會比較注重書卷預言的內容，是否指向今時今日的政權或事件。然而，今日普遍認同將這卷書解讀為作者對當時羅馬政權的描繪和批判，但怎樣閱讀才對現今的信徒有幫助呢？又如何扭轉及改正自己固有讀啟示錄的謬誤呢？ Continue reading “【有人閱讀】啟是揭非——啟示錄品讀”
作者：陳培德
大疫當前，人心紛擾，牧者卻連最平常的探訪事奉也被迫打斷，無以為繼！筆者於此苦心建議，此時此刻教牧最適宜有計劃閱讀，彌補日常事奉忙亂時「進補」的不足。畢德生牧師（Eugene H. Peterson, 1932-2018）是筆者最敬愛的「書本上的生命師傅」，本欄將會一連五期介紹他寫給教牧的五部著作，以饗讀者。 Continue reading “從舊約五小卷到牧關五個向導”
有人寫字 