有人寫字

作者：陳培德牧師

三年前去世的畢德生牧師（Eugene H. Peterson, 1932-2018）確信：「牧養的本質就是留意且投入會友每一天的生活之中──買菜和推銷、拜訪和開會、送往和迎來。」（註1）經長年仔細觀察和思考耶穌的榜樣，他發現：「主正試著要讓恩典的綠草，在這些會眾生活的後院裡生長，偏偏你我﹝指牧者﹞竟視而不見。放棄了閒話家常，也就等於放棄了絕大多數我們蒙召要去工作的領域。生命並非由危機所組成，你我也非天天活在險境中；大部分的會眾，生命中大多數的時間，是置身在簡單例行事務當中，閒話家常是他們自然而然使用的語言。如果牧師小看了這樣的語言，我們其實就是輕忽了大部分的人大多數時候在做的事情，福音也就跟著被誤解。」（註2）

作者：陳培德牧師

筆者雖非出生於基督教家庭，但返教會的日子竟也有一甲子，按牧不覺已三十個寒暑，看過光怪陸離的事情著實不少。近年遇到有些教牧同工，在到職堂會前已事先聲言：「營會絕不過夜，不做家庭探訪。」原因主要是個人家庭需要或「怕睡不好」，故要作出不近「人」「情」的抉擇，令人咋舌，很是弔詭！

作者：林紅

正值家鄉動盪不安，深處燃起強烈激情，祂趁勢用文字串成長長的繩索垂到我眼前，要我拿穩任由祂拉起，把我放回文字叢林裡。祂喚醒我記憶庫裡的隻字片語，讓舊日逝而不返的往事，重新排列組合成有意義的字句，完整地存放在我裡頭，好能形諸於文。

作者：林紅

年齒漸長，貧窮的包袱時輕時重，從未離身。認識基督信仰，心靈被真理的豐盛洗滌，慢慢學會與貧窮共存，將儉樸釀製成智慧的醇酒，品嚐知足之樂。但何竟：女孩仍悶在棉被裡哭泣？夜深人靜，她嗚嗚咽咽到矇矇矓矓才沉沉睡去……

作者：林紅

我的靈魂深端，沉睡著一份愛情，於我墜落井底間忽地甦醒，為我垂下堅韌的繩索，把我緩緩拉起，而祂，一直站在井邊等候。我遇見祂，那釘痕的雙手接過我單薄嶙峋的肩膀，讓我靠近。祂莞爾一笑，對我說：「我知道，妳一定會爬上來。」

作者：陳培德牧師

世局如棋！筆者自成長以來，眼看許多基督徒在面對衝擊時，沒有堅持按真理原則去行，結果在信仰上載浮載沉，有些甚至隨流失去，最終得不償失！

這該是你我都有似曾相識的經驗！詩篇一三一篇是大衛登基為王多年後所寫的短詩，被收歸為「上行之詩」，訴說他的人生經歷和靈性操練，十分感人。他一生曾歷各種風浪與危險（例如被掃羅王追殺、被兒子押沙龍背叛追殺），飽受各種患難與困苦。然而，因著上帝的同在和眷顧，也因著大衛對上帝的忠貞與信賴，最終能坦然向人作見證說：「我的心平穩安靜！」（詩一三一2）這實在是相當難得的信仰見證。

作者：雯羽翩

我的一身骨頭，
承托過他人的重量，
為他人遮風擋雨，阻擋驕陽的烈焰，
也曾經成了關切與愛的表達⋯⋯

母親的她，撑著我，
在滂沱大雨下，
在校門外，接已是中學生的孩子放學。

作者：何兆斌

我們今日讀的經文來自三代經課，分別是：撒母耳記下十一章1至15節、約翰福音六章1至21節，以及以弗所書三章14至21節。

如果大家一向有留意香港新聞，會發現這幾年多了法庭新聞上頭條。箇中原因，當然是跟早陣子在香港發生的大型社會運動有關。在這些新聞裡，我們經常見到一個詞語：「見證人」或「證人」。其實，身為信徒的我們，對「見證」這個詞不會感到陌生，例如會說我們要為神做見證，又會指我們要有好的見證，才能令人有機會接受福音。但我們有沒有認真想過，「見證」本身，究竟是怎樣的一回事？它的重要意義究竟是甚麼？

作者：小倩

上帝啊，求你幫助——我的生命瀕臨崩潰的深淵！

主啊，聽我呼求幫助的聲音！

求你細聽！求你張開你的耳朵！聽我呼求憐憫的聲音。

上帝啊，假如你一直追究罪孽，誰站立得住呢？

但事實表明，你常常赦免，這就是你受敬拜的原因。

我向上帝禱告——我的生活是一篇禱告——

我等候祂的話語和作為。

我的生命不徧不倚在神面前，我的主啊，

我要等候守望直到天亮，我要等候守望直到天亮，

以色列啊，你當等候仰望上帝——

上帝將帶著慈愛臨到，上帝帶著豐盛的救恩臨到，

不必懷疑——祂必救贖以色列，

使以色列脫離一切罪的束縛。（註1）