作者：星晨語
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 ——王維
考試過後最令人期待的應是過年了，小時候的藍羽似乎總覺得時間過得好慢，想像著365天久長到似乎永遠都走不到盡頭。在每個漫長的日子裡都翹首期盼著過新年，不僅因為可以享受假期，更多的可能是家人彼此的關愛、親朋好友的相聚、挨家挨戶的拜年、貪食滿桌的美味佳肴、放著劈啪作響的鞭炮⋯⋯當然，還有誘人的壓歲錢，如果大人們心情好，拜年時還能收到許多意想不到的紅包呢！諸多的好處，怎能不朝思暮想⋯⋯ Continue reading “【心語晴】 三月篇：春・過年”
作者：星晨語
道可道，非常道 ；名可名，非常名。
——老子
第一次翻開聖經這本古老的書，以前聽說過，卻從未真正讀過。若不是為了完成作業，恐怕也沒有機會打開它。
直接翻到約翰福音第二章，便看到這個簡單的故事，一個名叫耶穌的人在參加婚宴時，酒用盡的情形下，將水變成了酒，招待客人，及時解決了當時婚宴的「囧況」，沒有任何過多的修飾，只是最後總結說，這是耶穌所行的頭一件神蹟。藍羽看了這篇短短的文字，好奇怪委羅耐斯為甚麼要耗費如此心思去描述一個簡單得不能再簡單的故事。 Continue reading “【心語晴】二月篇：春•尋道”
作者：陳培德牧師
編者語：
近代福音來華二百一十年裡（以宣教士馬禮遜取道美國在1807年9月抵達廣州起計算），華人教會除了廣傳福音、普設學校、興辦醫療、造就信徒和建立教堂外，凡是有識的宣教士和教會領袖都會特別重視神學教育和文字事工，樂於投放鉅額資源和大量人才。筆者認為，神學教育和文字事工就如同飛鳥的兩隻翅膀，缺一不可。這期「教會觸覺」我們來談談神學教育及文字事工的前路，了解經過回歸二十年後香港教會的這兩雙翼，如何面對挑戰及傳承。* Continue reading “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索 ——後回歸時期香港教會文字事工的挑戰與傳承”
作者：提阿非羅
咯！咯！咯⋯⋯咯！咯！咯！咯！
「應該是腓力。」
咔嚓！咿吖⋯⋯
「腓力，辛苦了。打探到甚麼消息了？」
「⋯⋯夫子⋯⋯夫子⋯⋯要被釘十字架了！」
「釘十字架？⋯⋯不可能！夫子根本沒有犯罪！他們憑甚麼判他死刑？」
「難道他們誣告夫子？」
「⋯⋯我也想不通，根據在場群眾的話：雖然公會有人用假見證陷害夫子，但是送到巡撫彼拉多那裡審判時，他根本審不出甚麼罪名來。不過最後公會那夥祭司、長老和文士挑撥群眾騷動，硬要彼拉多釘死夫子⋯⋯」 Continue reading “黑的星期五（其之二）”
作者：提阿非羅
怦噗⋯怦噗⋯怦噗⋯怦噗⋯怦噗⋯怦噗⋯
「呼嘿⋯我不是⋯不是我⋯⋯呼嘿⋯我不是⋯不是我⋯⋯嗚嗚嗚嗚⋯⋯」
啪踏⋯啪踏⋯啪踏⋯⋯⋯⋯啪踏。
砰！砰！砰！
「是誰？」
「呼嘿⋯呼嘿⋯是我！」
「西門大哥？」
「呼嘿⋯呼嘿⋯開門！」
咔嚓！咿吖⋯⋯
「⋯⋯進來再說⋯⋯」
砰嘭！
「大哥！大哥！你醒一醒吧！大哥⋯⋯」 Continue reading “黑的星期五（其之一）”
作者：菱感
仲夏以後的傍晚，日光變得温和。涼快的風吹著小園子的樹，樹葉輕輕搖動，似是一群嘗試跟隨老師打著拍子的小孩，聽得出雀躍的節奏。那時我在家附近的小公園走著，步伐徐徐，細聽風聲。
這片安靜，一時被小孩的聲音劃破了。我望向小草地的對面，看見一名中年男士，正左手拖著一位小女孩，右手牽著一位小男孩。
「爸爸，爸爸，這裡有松鼠仔呀！」小妹妹用小手指向路旁的樹，說著愈發手舞腳動。
「爸爸，爸爸，這裡真的有松鼠仔嗎？」小男孩一邊瞪圓可愛的眼睛，一邊問他的父親，片刻眼睛比先前張得更大，他正在尋找樹梢上有沒有可疑的影子，左手邊的妹妹也加入他的行列。 Continue reading “真的看不見”
作者：提阿非羅
墓地雇工回到房裏，點上油燈，打開了那封信，上面寫著：
猶大賣主害恩公，一吻嗚呼官府中，
北郊上吊肚腹破，遺願託付墓園工。
悔改承認主謀罪，下城大街公示眾，
十字張臂念夫子，如掛木頭形相同。
小刀代表眾使徒，受刀致歉來充數，
唯恐腸露嚇老幼，十一刀刃固腹牢。 Continue reading “百夫長的一天（其之五）”
作者：提阿非羅
此時副手進來，報告加略人猶大的驗屍結果：
根據進一步檢查，證實腹部破裂是死者的致命傷，不過並非由十一把刀所造成，而是由粗糙的硬物所引致，可能是尖的樹幹或大石。從血跡的黏稠度推斷，十一把刀是在死後才插進去，使內臟固定在腹部裏面，以免外露出來。此外，發現頸項有被幼繩勒過的痕跡，似乎死者曾經在死前上吊。總結如下：下城大街不是案發的第一現場，而是有人故意將屍體佈置成用刀他殺，放在街上給人發現。死者可能因為上吊不遂，身體下墜撞擊硬物致死。至於作案的動機暫時不明。 Continue reading “百夫長的一天（其之四）”
作者：提阿非羅
奮銳黨是猶太人四大教派之一。按著不同的信仰主張，這四大派可分為親近政權的撒都該派、隱居曠野的愛色尼派、專注教條的法利賽派和反對政權的奮銳黨派。雖然奮銳黨只是烏合之眾，但是巡撫大人仍然吩咐百夫長對黨員秘密監視，他就如此認識了西門。西門本是猶太人的富家子弟，家族幾代都是從事橄欖生意，城郊有不少橄欖園，業務遍佈全猶大至十城區，也是政府供應商之一。不過，他從年少醉心哈斯摩尼家族的故事，盼望有一天成為馬加比的西門，實現猶大復國。因此，他在隱瞞父親的情況下擁有雙重身分，表面上是富家子弟，暗地裏又是奮銳黨人。並且，西門在三年前同時加入了拿撒勒派，跟死去的猶大同為教派中的核心成員。百夫長認為他在發現猶大屍體的現場出現，或者可以為案件提供線索。 Continue reading “百夫長的一天（其之三）”
