作者：陳培德牧師

前文題到謝木水院長近著《愛教會到底？——以神學視野反思教會醜聞》，這是一本反思教會「醜聞」（scandals）或「不愉快處境」（unpleasant situation）等負面消息，作系統整理和思考的難得佳作。作者把「教會醜聞」稱作「絆腳石」，全書把教會醜聞課題分為教會歷史、聖經神學、實踐理性與哲學四組向度共八顆「絆腳石」來審視。

第一組是「宗教改革的成敗」和「福音教會的分裂」兩顆絆腳石。作者從五百年前宗教改革歷史剖析新、舊教決裂，到繼承新教傳統的華人教會之成敗榮辱，以及衍生出來的言語釋經爭論等進一步分裂作思考。第二組是反思二百年來逐漸脫離西方新教母體的華人教會，在不同社會現實和文化處境下的生根建造中，生發出來對「基督宗教的暴力」和「信仰身分的排外」的抗衡。

第三組實踐性課題是關於批判「教內職權的濫用」（包括職權和資財），以及「倫理道德的兩難」（包括政教關係和性醜聞） ；而第四組哲理性課題，針對教會在面對網絡普及化下，聖經資料與神學信息獲取，以及在後真相民粹橫流下，思考「人工智能的迷思」和「基督十架的醜聞」兩顆絆腳石，從而確切認定真理的絕對權威。

在結語中，謝院長引用范浩沙（Kevin J. Vanhoozer）的說法，宗教改革給普世教會帶來三大危機，分別是：因個人解經而產生的個人理解及信仰危機、神學權威的喪失，以及信仰群體的分割對立。（註1）華人教會因極度重視聖經文本的權威，也主張人人都有讀經和釋義的能力，本著對教義立場的堅持，矛盾和衝突在所難免。要擺平紛爭，作者主張以神的心意為本（God-Intention）來解經。

面對教內醜聞風暴，做好本於聖經的神學反思，喚醒信徒回到主給他們那起初的愛，才能踏著「絆腳石」，化為愛主的人信仰成長的「踏腳石」。如何愛教會到底？還不快找這本書來閱讀！

＊原載於《基督教週報》（3011期 / 2022年5月8日）

（註1）謝木水：《愛教會到底？——以神學視野反思教會醜聞》（新北市：校園書房出版社，2021），頁61。

（章題圖片來源）

陳培德牧師
資深文字牧師，德慧文化創辦人。

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