作者：小倩
弟兄姊妹和睦相處，
是何等的善，何等的美！
好比那貴重的膏油從頭上流到鬍鬚，
流到亞倫的鬍鬚，
流到他祭司袍上的領襟。
又好比黑門山上的甘露，
降到錫安的山坡上。
是的，那裡有上帝命定的福分，
有祂頒布的永遠生命。（註1）
登聖殿歌，達味作。看，兄弟們同居共處，多麼快樂，多麼幸福！
像珍貴的油流在亞郎頭上，流在他鬍鬚上，又由他鬍鬚上，流在他衣領上。
又像赫爾孟的甘露，時常降落在熙雍山；因上主在那裡賜福，又賜生命直到永遠。
（詠一三三，《思高聖經譯本》）
看過那麼多版本的詩篇第一三三篇，我竟然比較喜歡《思高聖經譯本》的譯文。這一首應該是和詩篇第一三二篇一樣，是一篇悠久的上行之詩。
大衛作這首詩、天路客唱這首詩時真的很單純：我們「在一起時」（同居共處），是快樂和幸福的。我在想，真的可以嗎？在這爾虞我詐、深謀遠慮的年代，我們還有沒有好像當時的天路客一樣，感到生活真的可以快樂和幸福？
甚麼是快樂和幸福？這個問題問了自己無數日子。自從五年前喪親，我就感到快樂和幸福如水沖去。直到我找到並閱讀廣東話版的《小王子》，狐狸跟小王子說：「只有用心先至可以睇得清楚。最重要嘅嘢都係無形於雙眼。」（註2）
是這句話給我答案，看清楚原來最真實的「兄弟們同居共處，多麼快樂，多麼幸福！」，是不用分我來自哪個民族、籍貫在哪、說哪一種方言；大家快樂同心地朝著耶路撒冷走，為的不單是守節，更是在節期中因在一起而感到幸福。那是不需要用雙眼去看，用心感到「在一起」就夠了。
「是的，那裡有上帝命定的福分，
有祂頒布的永遠生命。」
天路客不單有弟兄姊妹同行的幸福，也得到神命定的福分，是永遠的生命。在懷緬追憶中尋找親人的身影，我的主診醫生說了一句：「他已在他與亞巴郎、依撒格和雅各伯的神的懷中生活。妳應該記得他怎樣帶妳走到康復途中，如今他安息了，但神一早應許了他有永遠的生命。所以，不用怕，妳去到終站，就會與他重逢。」
將它們拼合起來，原來天路客一同向耶路撒冷守節，不單橫向地彼此同享快樂、幸福，從直向來看，就是有神的福分、祂頒布的永遠生命，就像黑門山永不止息的甘露，又如亞倫的珍貴膏油的香氣溫暖人心。
有人同行天路，怎能說不幸福呢？
後記：
有時自己讀經，當遇到不明白的地方，會多看一兩個譯經版本，而《思高聖經》是我常用的讀本，原因是我的精神科醫生一直陪我走過水火之地；她是個虔誠的公教會信徒，讀的是《思高聖經》，很多時候和她一起聊起彼此的信仰，我笑說大家是「同根不同枝」，有時也要懂得她的信仰語言。至於大家怎樣看公教會或同根不同枝，就各自詮釋好了。
（註1）畢德生（Eugene H. Peterson）：《天路客的行囊：恆久專一的順服》，郭秀娟譯（新北市：校園書房出版社，2018），頁206。
（註2）安東尼．廸．聖艾舒比尼（Antoine de Saint-Exupéry）：《小王子廣東話版》，蔡偉泉譯（香港：藍出版，2017），頁99。
（章題圖片來源）
小倩
80後，出身自靈恩派，成長於信義宗，現於一所五旬宗教會探索信仰，經常在教會聚會失蹤。愛讀舊約、愛守安息日，同時認為宗教的虔誠不在於表面行為。
有人寫字 
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