作者：小倩
上帝啊，求你幫助——我的生命瀕臨崩潰的深淵！
主啊，聽我呼求幫助的聲音！
求你細聽！求你張開你的耳朵！聽我呼求憐憫的聲音。
上帝啊，假如你一直追究罪孽，誰站立得住呢？
但事實表明，你常常赦免，這就是你受敬拜的原因。
我向上帝禱告——我的生活是一篇禱告——
我等候祂的話語和作為。
我的生命不徧不倚在神面前，我的主啊，
我要等候守望直到天亮，我要等候守望直到天亮，
以色列啊，你當等候仰望上帝——
上帝將帶著慈愛臨到，上帝帶著豐盛的救恩臨到，
不必懷疑——祂必救贖以色列，
使以色列脫離一切罪的束縛。（註1）
登聖殿歌。上主，我由深淵向你呼號，
我主，求你俯聽我的呼號，求你側耳俯聽我的哀禱！
上主，你若細察我的罪辜，我主，有誰還能站立得住？
可是，你以寬恕為懷，令人對你起敬起愛。
我仰賴上主，我靈期待他的聖言；
我靈等候我主，切於更夫的待旦。
請以色列仰賴上主，應切於更夫待旦，因為上主富於仁慈，他必定慷慨救援。
他必要拯救以色列人，脫離一切所有的罪根。
（詠一三〇，《思高聖經譯本》）
這首詩在我的聖經裡畫滿筆記，那的確是一篇好用作查經的上行之詩。
「上帝啊，求你幫助——我的生命瀕臨崩潰的深淵！
主啊，聽我呼求幫助的聲音！」
「上主，我由深淵向你呼號，
我主，求你俯聽我的呼號，求你側耳俯聽我的哀禱！」
查這段經文時正值我情緒不穩的日子，當我看到「向你呼號」、「求你幫助」時，其實也算是一種安慰。因為經文接著就寫「求你側耳俯聽我的哀禱」、「聽我呼求幫助的聲音」，原來瀕臨崩潰的深淵也不是怎樣一件壞事，倒覺得詩人確實真情流露，至少他沒有向神隱瞞自己的情緒。
「我仰賴上主，我靈期待他的聖言；
我靈等候我主，切於更夫的待旦。」
仰賴、期待、等候……
病發那時我幾乎棄教，因為自己仰賴的主好像隱藏了，從此不再期待也不會等候。在深淵裡沒法自拔，只會讓我感到離神越來越遠。我終於知道，自己從情緒病中想得到的是無止息的愛，只是在等候某一個時機。
那時，一個無聲的禱告、一本借來的（超齡）系統神學課本，重新帶我進入認識神的世界。原來我一直等候的神，早已在我身邊。系統神學教我認識神是怎樣的一位神，祂的慈愛、公義和信實，三一神的位格，為何我們因罪與神隔絕……還有很多。
神不單聽到我的呼求，更讓我期待認識祂是獨一無二的主，學習每天仰賴祂，不再叫我跌入情緒傷懷的深淵。
「因為上主富於仁慈，他必定慷慨救援。」
祂最終用仁慈之手將我挽回。直到今天，我也不用再從家譜尋找自己了，因為我相信神赦免了我，我也被列入祂的家譜之中。
（註1）畢德生（Eugene H. Peterson）：《天路客的行囊：恆久專一的順服》，郭秀娟譯（新北市：校園書房出版社，2018），頁162。
（章題圖片來源）
小倩
80後，出身自靈恩派，成長於信義宗，現於一所五旬宗教會探索信仰，經常在教會聚會失蹤。愛讀舊約、愛守安息日，同時認為宗教的虔誠不在於表面行為。
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