作者：小倩
一切敬畏上帝的人啊，你們何等有福！
行在祂平坦正直道上的啊，你們何等快樂！
你們配得一切辛苦勞碌的成果。
你們要享受賜福！飽嚐美善！
你的妻子生育兒女好像多結果子的葡萄樹，
你的家室茂盛好像葡萄園，
兒女圍繞你的桌子，
好像剛發芽的橄欖枝子，新鮮而充滿希望。
看哪，上帝何等賜福於敬畏祂的人！
願你生命中的每一天，享受耶路撒冷美好的生活。
也願你得享兒孫滿堂。願平安歸於以色列！（註1）
當我們回歸到聖經（《和合本修訂版》），就可以和詩篇一百二十七篇3至5節接連一百二十八篇一起讀：
「看哪，兒女是耶和華所賜的產業，
所懷的胎是他所給的賞賜。
人在年輕時生的兒女好像勇士手中的箭。
箭袋充滿的人有福了﹗
他們在城門口和仇敵爭論時必不蒙羞。」
（詩一二七3-5）
「凡敬畏耶和華、遵行他道的人有福了！
你要吃勞碌得來的；
你要享福，凡事順利。
你妻子在你內室，好像多結果子的葡萄樹；
你兒女圍繞你的桌子，如同橄欖樹苗。
看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！
願耶和華從錫安賜福給你！
願你一生一世看見耶路撒冷興旺！
願你看見你的子子孫孫！
願平安歸於以色列！」
（詩一二八）
詩篇一百二十七篇前半部分寫「人要勞碌才得糊口」，但筆鋒一轉，寫的是人勞碌過後，由一百二七至一百二十八篇，有很長篇幅寫神因為人敬畏祂而賜福，就是得兒女為產業。
這幾節經文列明了幾個應許：敬畏神的人是何等有福、年輕所生的兒女好像勇士的箭、人配得享受辛苦勞碌的成果、你要享福，凡事順利。到最後的賜福更是：神何等賜福給敬畏祂的人、一生一世看見耶路撒冷興旺和兒孫滿堂。
得著福分是一份莫大的應許，早在創世記就已有記載：「神就照著他的形像創造人，照著神的形像創造他們；他創造了他們，有男有女。神賜福給他們，神對他們說：『要生養眾多，遍滿這地，治理它；要管理海裡的魚、天空的鳥和地上各樣活動的生物。』」（創一27-28）
寫這篇時，我想起十多年前參加的一個校外課程，導師教導我畫家譜，從中看父母的生命怎樣影響到自己的性格。導師希望學員只畫父母到自己兩輩，但我越發奇怪，畫了由祖父輩到自己，導師看到我畫的家譜時，說我畫得太多了，那是因為單單是我的同輩已經有七兄弟姊妹，還未計孫輩呢！
父親絕對是有福的人。我在想，一生擁有這麼多的孩子，在他的年代已算是稀有的了，因為大多數人只生一兩個就夠了；現在更多是實行「無子婚姻」，只養寵物。生兒育女需要高昂的開支，難怪人不想生孩子。
但神賜福的前提是「生養眾多，遍滿這地」，當我面對這詩篇時，想起的不是自己（因為我不能生育），而是在教會裡，不斷收到弟兄姊妹間難掩喜悅地宣佈喜訊時，感到的不單是自己，而是對教會的祝福。
教會代代相承，讓我們看見從創世之初，即使受造物如何勞碌，才能從荊棘和蒺藜中生活，但只要敬畏神，就凡事興旺，看到我們的子子孫孫繁衍下去——「你兒女圍繞你的桌子，如同橄欖樹苗」，引申出去，就是從人的生育，再看到神家的擴張。
「願耶和華從錫安賜福給你！
願你一生一世看見耶路撒冷興旺！
願你看見你的子子孫孫！」（詩一二八5-6）
（註1）畢德生（Eugene H. Peterson）：《天路客的行囊：恆久專一的順服》，郭秀娟譯（新北市：校園書房出版社，2018），頁134。
（章題圖片來源）
小倩
80後，出身自靈恩派，成長於信義宗，現於一所五旬宗教會探索信仰，經常在教會聚會失蹤。愛讀舊約、愛守安息日，同時認為宗教的虔誠不在於表面行為。
有人寫字 
Leave a Reply