作者:陳永財    

2014年9月28日傍晚,我趕到金鐘,嚐了平生第一次催淚煙,之後開始不算太積極地投入雨傘運動。2019年4月24日,「佔中三子」戴耀廷教授和陳健民教授都被判入獄十六個月,朱耀明牧師則獲判緩刑。陳健民教授就這樣開始他的牢獄生涯,至今年3月14日,他刑滿出獄。

《陳健民獄中書簡》
出版社:進一步
作者:陳健民

在獄中,陳教授除了做木工外,也花時間教導囚友英語、做運動、禪修和看書,還寫了很多書信。最近這些在獄中寫成的信件結集成書——《陳健民獄中書簡》,我第一時間便買來閱讀。以前也看過一些名人的獄中書簡,包括潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)、葛蘭西(Antonio Gramscri)、哈維爾(Václav Havel)等。這些書無一例外地給我啟發,陳教授這本書也一樣。

這些書信談論了很多事情,包括獄中的生活、囚友的故事、懲教人員對待他們的態度、對家人的愧疚、讀書的札記、對政治運動的反思、對「反送中」的支持、對年輕抗爭者的關心⋯⋯這本書最後也附有一張書單,列出陳教授在獄中看過的五十本書。

在這些書信中,陳教授沒有流露絲毫怨懟,也沒有為自己所做的事感到後悔。相反,正如蔡子強、周保松和蔡東豪記述他們探望陳教授的文章都不約而同地指出,陳教授沒有被牢獄打垮,反而保持著積極樂觀的態度。

書設計】《百年追求》:藝術與品味有關,品味的背後就是意識形態-書籍 ...
《百年追求》
作者: 陳翠蓮、吳乃德、胡慧玲
出版社:衛城出版

陳教授在獄中讀的其中一本書是一共三冊的《百年追求》,這三冊書講述台灣人追求民主的過程,書中也提到台灣長老會爭取民主的故事,包括高俊明牧師因為「藏匿施明德」而被判入獄七年。我年前將台南神學院王崇堯院長的《台灣鄉土神學》翻譯成英語,書中也有提及高俊明牧師這件事。這令我想到,在面對極權時,基督徒應該怎樣做?最近香港教會圈子發生的一些事,也反映了不同信徒面對極權的不同取態。有人攀附政權;有人明哲保身;也有人敢於表達自己的信仰立場。在這風高浪急的時刻,我有一個可能令人相當沮喪的觀察:很多基督徒其實都不相信有審判,無論是今生還是來世;驅使他們行動或不行動的,完全只是眼前的利益。所以在暴政面前,有牧師表示信徒應該政治中立;有牧師告誡信徒,不能批評國家;更有牧師表示,在這次疫症中,中國會是全世界的祝福。但無論如何,主耶穌早已說過:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人,不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太七21)古人說:時窮節乃見。我們的信仰也必須經歷火一般的試驗。我不禁想起一個在教會流傳多年的「笑話」:一個信徒死後發現自己去了地獄,他正感疑惑之際,遇到教會一個執事,他高聲說:「某執事,原來你也來了地獄!」那執事說:「小聲一點,牧師正從後面走來。」我相信,若我們不悔改,這個「笑話」一定會成真。

(寫於2020年7月1日「港區國安法」生效第一天)

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陳永財
香港城市大學翻譯及傳譯文學碩士,英國特許語言學會會士(FCIL),自由翻譯員。