有人寫字

作者：陳培德

一九六零至七零年代，歐美經過二戰後冷戰思維壁立多年，社會思潮開始蠢動求變，各樣反傳統文化浪潮百花齊放。其中最讓人感到意外的，就是「耶穌運動」（Jesus Movement）的出現和興起。它是一股大範圍的復興，帶領了千萬年輕人擁抱一種基督教信仰神學上極為傳統的形式，卻在文化上藉模仿徹底顛覆了傳統和權威，突破了基本教義派的否定主義，意外地從個人髮型和衣著，到娛樂和音樂演繹方式翻轉過來。多年來，「當代基督教音樂」（Contemporary Christian Music，簡稱CCM）已發展成為「工業」，挑戰著教會傳統聖樂，幾乎成了當前的教會敬拜音樂主流（參見：《創造文化：世界潮流中的福音新呼召》柯羅奇著；作者Andy Crouch歷任哈佛大學院牧多年，《今日基督教》執行編輯，2017年起擔任John Templeton Foundation要職）。這樣發展下去，教會原該人數大大增多，年輕人都當趨之若騖的湧進。

然而，看看本地。香港教會更新運動於二零一六年發行的《處境劇變下的牧養更新──香港教會研究2014》裡，揭示著多數堂會青少年流失嚴顯著。有論者歸咎原因：學校以「批判式思考」來推動通識科目，加深了青少年不想為教理權威所「框」；加上學生畢業後進入截然不同的職場適應需時；以及教會「信二代」長大後仍能持守信仰，本來就是個絕不簡單的課題。

香港近年曾經經歷過重大的社會運動，數年前的「雨傘運動」和連月來發生至今仍未止息的反修例風波，引發政府和反對者對峙「攬抄」和衝突不斷，政府領導當局在面對問題時，卻用了不相配的方法來「解決」，十分荒謬！此外，五個多月來堂會青少年和成年信徒「出走」現象加劇，讓人憂心！或許，香港教會是時侯要換個全新腦袋，好在新世代做好信徒牧養。

十九世紀末的美國，充斥著因移民潮、都市化和工業化帶來種種困擾社會的問題。肯色斯州小鎮牧師雪爾頓（Charles M. Sheldon）和他的會眾卻身體力行，認真思考在日常生活中許多不同處境下，主耶穌若在其中會做些甚麼？雪爾頓把他們踐行信仰的經歷，寫成經典著作《跟隨祂的腳蹤行》，叫讀過此書的人都為之動容、得益！

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陳培德牧師
資深文字牧師，德慧文化創辦人。