作者：黃偉然

模糊-28

人的視線每次只能集中一處，看左時，右邊就模糊，看近時，遠處就不清。我們看事物亦然。每當看事物，我們的思考也只能抓住它的某一面，而事物的其他方面則顯得朦朧。我們看基督教便是一例，當想起基督教，我們真正想起的其實是基督教的某一面，如愛、公義、建制、顛覆或是悖論，當我們把焦點放在基督教某一面，焦點周遭的其他方面便會模糊起來。我們特別看重基督教某一面，無可厚非，這本是人的思考方式，然而我們卻不應以此為由，輕視那些模糊了的周遭。

你我看重基督教不同方面，我的焦點在你眼中顯得模糊，你的焦點在我看來則是影影綽綽。你我身在各自處境，懷着不同先入之見，自會看重基督教不同方面。可是，看重歸看重，我們同時應該知道自己看重基督教某一面時，或多或少也在忽略它的其他方面。我們各自看重和忽略的，正形成你我間的差異。

我們的差異使我們有不同的呼召，我們不同的呼召又倒過來使我們更有差異。就像使徒認為自己撇下神道去管理飯食並不合宜，便把這事交託另外七人，可見使徒和七人間的差異使他們有不同呼召，而這分工之舉大概會讓使徒和七人把自己再次定位，認清自己所應獻身之事。一幅圖畫得以完整在於拼圖間的差異，教會這身體要好好運作則依賴信徒間的差異。別人與你的差異使你能定義自身、認識自己；你與別人的差異則幫助別人定義他自身，使他知道自己獨特之處。

有些人或許不怎麼喜歡差異，以為差異必然包含衝突，但這看法其實站不住腳。因為衝突多不是來自差異，而是來自把差異極端化，把異己妖魔化。高舉敵我意識，擊毀異己便是義務。當然，純粹的差異亦可帶來衝突，但這和走路可能摔倒、吃飯可能噎着一樣，我們不會因此就怕吃飯走路。同樣，我們也不用因此害怕差異。（而且不論你喜歡不喜歡，差異總在這裏。）

無可避免，你我看重基督教不同方面，我們的焦點不一樣，模糊的周遭也不相同。我們不用妄想能對基督教的種種方面都一視同仁、同樣重視，這實際只會讓基督教的所有方面都變得同樣模糊，令人失卻焦點。我們應作的不是假裝客觀，而是認清事實，知道自己特別看重基督教某方面，亦忽略了基督教另一些方面，學會尊重別人看重之處，讓信徒間的差異建立教會身體，而非阻礙這身體運作。

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黃偉然
一個平信徒