有人寫字

作者：古華多羅

每年初夏，不少人都因二十多年前一件往事而記念著。然而，因著近年香港政治風雲變色，為這記念日子蒙上陰影。人不禁反思，為何還要記念？

就讓筆者述說一個歷史故事。

1939年9月，納粹德軍入侵波蘭，揭開二戰的序幕。蘇聯早在8月已和納粹訂下互不侵犯密約，對波蘭土地虎視眈眈。當西方焦點落在西戰線時，較少留意到蘇聯亦從東邊入侵。在斯太林的親批命令下，多達數萬軍警、知識分子、專業人士、神職人員等均被帶到邊境的森林處決，旨在消減「階級敵人」，為日後統治作準備。1941年納粹與蘇聯決裂後，東邊戰線重開，納粹單在卡廷就發現有四千人的亂葬崗。消息傳出後波蘭流亡政府要求調查，但因蘇聯已經成盟軍的一分子而聲音被壓下。戰後波蘭更成為鐵幕國家的一部分，真相大白已變得不可能。

當權者一直以諉過納粹，以謊言掩飾事實，但人民並沒有忘記。香港人還算幸運，波蘭人連公開記念的機會也沒有，只有零星暗地裡的悼念。有些人因揭露卡廷的真相而被捕，付出代價。或許看官會問，既然大勢已去，何不忘掉過去一同共享蘇維埃的榮耀？事實上他們不能亦不為。不為者，是因他們的親人被奪去，承受連哀哭也不能的荒謬；不能者，謊言産生人與人之間的割裂：有人選擇忘記甚至出賣靈魂，有人堅持真理，但更多人選擇沉默而與當權者隔閡。做成的撕裂，不能以䌓榮穩定取代。結果，卡廷大屠殺成為了波蘭人心裡的一條刺，就像卡繆筆下的《瘟疫》是個荒謬卻又切身的問題，使人無法逃避。

香港人對於這荒謬和割裂，一點也不陌生。

一直到1989年底，蘇聯大勢已去，最終承認卡廷案為蘇聯所為，並承諾切查事件和公開更多文件。此後兩國關係沒有童話式的結局，雙方對調查結果的落差，一直牽扯著兩地人民。2010年的卡廷屠殺記念日，時任俄國總理普京出席記念活動，受波蘭朝野所重視。時任波蘭總統卡欽斯基 （Lech Kaczynski）率一眾高官一同出席。可惜歷史總是留下無情反諷，卡欽斯基等人在卡廷的森林墜機死亡，為這歷史時刻蒙上陰影。 

回到今日香港，香港人對這初夏的記念卻沒有以前的熱心，尤其近年某政團作出攻擊變得更具爭議。有大專學生會更拒絕出席、認為事不關己或冷處理，斥之為另類的「政治正確」。其實，記念最重大的意義不在於死者而關乎生者。波蘭人記念卡廷的故事告訴世人，拒絕忘記就是拒絕謊言，對産生的撕裂抗議並要求復和。或許有香港人仍相信他們的「國師」能帶他們「出埃及」到另一個「王道樂土」，故容讓自己割裂與香港和中國的身分關係。他們忽視參與遺忘，其實只是對身邊的謊言和撕裂冷眼旁觀，同樣是「堅離地」的政治取態。

謊言帶來割裂，故需要停止撒謊，面對事實。波蘭與俄國便是一個好例子，罪行不能以謊言永遠隱藏，終有一日會水落石出。不過，即使停止撒謊，割裂的傷害仍舊存在。兩者真正復和的可能在於醫治割裂帶給雙方的傷害，這是波蘭與俄國仍在努力的一環。然而，香港人承受的傷痛，無論是三十年前的或是近年的，卻是無人理會。

早前有泛民議員提出與政府和解，隨即遭全方位攻擊。筆者認為，縱然和解是必須的且動機高尚，但卻忽略了和解一個重要因素，就是「真」。因為帶來撕裂的正是謊言，故唯一能解咒的就是其對反——真理和真相。和解不能透過單方投降便達到，復和的路需要建立在真理和真相之上。

三十年前，因著當時的政治氣氛和港人所受的傷害，楊牧谷牧師以「本土」為基礎寫下了《復和神學與教會更新》一書。當中重申了一個聖經中的基本真理：復和的可能就是「在基督裡，神使世人與他自己和好」（林後五19上，《新漢語譯本》）的復和神學。這並不是甚麼「離地奇談」，在這個把政治置於一切人類活動之上的世代，任何和解的嘗試皆受到政治動機的質疑。唯有把撕裂的兩方都連於超越的真理——基督裡的連合與醫治才能達到真正的復和，使人從鬥爭罪惡中釋放而得自由。這就是「你們這些從前遠離的人，如今在基督耶穌裡，靠著基督的血，已經靠近了。因為基督自己是我們的和平：他使雙方合而為一，拆毀在中間阻隔的牆，以自己的身體除掉了冤仇⋯⋯又藉著十字架，使雙方成為一個身體，與神復和⋯⋯我們雙方藉著他，靠著同一位聖靈，都可以來到父面前⋯⋯」（弗二13-22）

正如卡欽斯基生前預備的演講＊裡提到：「長久的關係不能建基於謊言之上。謊言撕裂家國，帶來仇恨和忿怒。所以人們需要真理。爭議從不比爭取自由來得重要和正確。基督徒都知道：真理，無論多痛苦，使人得自由。它連結人們、帶來公義，並指引人復和的路。卡廷的傷口終會痊癒。我們經已走在復和的路上，路縱有跌碰但卡廷的真相已比四分一世紀前更加清楚⋯⋯真理更需要行動非只言語。」這可謂以「復和神學」於醫治政治撕裂的最佳註腳。

筆者由衷祝福每年初夏仍有燭光，呼求著停止謊言，面對事實。不過，筆者更希望的是，有一天，這初夏變為慶祝醫治與復和的日子，不再有撕裂，傷口終能癒合。只盼這日子早日降臨。

＊參http://www.president.pl/en/archive/news-archive/news-2010/art,12,125,freedom-and-truth.html

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古華多羅
墨鏡外望，仍舊失落。