有人寫字

作者：陳培德牧師

上世紀五十年代中葉，英國國教內部掀起了一場重大角力，主要是由原來掌權主張大公主義（Anglo-Catholics）的高階教會、主張出走獨立自主的自由教會，以及主張內部革新的福音信仰主義者三方互動和較勁。巴刻（JamesInnell Packer）可算是後者陣營的重要勇將。早在1958年，他還在布里斯托專門培訓傳道人的丁道爾學院（Tyndale Hall, Bristol） 擔任教席時，便應《今日基督教》（Christianity Today）的邀約，為該刊撰寫有關英倫三島基要主義者近況的文章，引發起他寫作出版成書的興趣。同年，他的處女作品《基要主義與神的道》（“Fundamentalism” and the Word of God）面世，惹來各方觸目。1961年，第二本著作《傳福音與神的主權》（Evangelism and the Sovereignty of God）面世，本書原是巴刻前一年在倫敦大學向學生講話的內容結集，使當時瀕臨解散的學生佈道隊得以重生，奠定了他成為公認的「改革福音信仰主義戰士」。巴刻最為膾炙人口的經典作品是1973年出版的《認識神》（Knowing God），原著創刊頭十年便售出超過五十萬冊，二十年超過百萬冊的驕人成績。

新近出版中譯本的《全民神學家巴刻：從認識神到事奉神》（To Know and Serve God: A Biography of James I. Packer），便是巴刻首本中文版傳記，由英國神學家麥葛福（Alister McGrath）執筆，探勘這位當代福音派領航員巴刻高潮迭起的生命軌跡，為他委身於神學教育、教會牧養、關懷世界致意。原著初版於1977年，中譯本是根據1997年增訂版翻譯。

全書共分為十一章，計：第1章「學生時代，1926-1944」；第2章「牛津大學：基督聖體學院，1944-1948」；第3章「倫敦：橡樹坡學院，1948-1949」；第4章 「牛津：威克里夫學院，1949-1952」；第5章「伯明罕：哈波恩聖約翰教會，1952-1954」；第6章「布里斯托：丁道爾學院，1955-1961」；第7章「牛津：雷蒂姆中心，1961-1970」；第8章「布里斯托：丁道爾學院，1970-1972」；第9章「布里斯托：三一學院，1972-1979」；第10章「卑詩省溫哥華：維真學院，1979-1996」；第11章「對於巴刻的評價」。書末並有三篇附錄：「恩師的教誨」、「巴刻的講課紀錄」和「巴刻的著作書目選集」。本書厚共446頁。

巴刻是加爾文神學的現代典範人物，麥葛福稱他為「最後一位清教徒」。巴刻認為有三種人能從清教徒的智慧獲益：浮躁的經驗論者；墨守成規的知識分子；忿忿不平的偏差者。清教徒則可提供對應的藥方：以神為中心的思想；強調知識也注重情感的信仰；以及基督徒生命深刻而實際的異象。《全民神學家巴刻》不但是巴刻的生平傳記，更是呈現英國聖公會現代歷史及二戰後福音派的發展史。包括兩件敏感且饒有趣味的事件：打擊凱錫克大會（Keswick Convention）、與鍾馬田（Martyn Lloyd-Jones）決裂，勾勒出本書具票房的回憶錄亮點，也映照出巴刻個人特質與思想路線。

要認識這位當代福音派思想全民神學家超過六十年的服事歷程，本書不容錯過。

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陳培德牧師
資深文字牧師，德慧文化創辦人。