作者：陳培德牧師

人封面

「人」是甚麼？針對這個問題，人類學、社會學、心理學、各類世界觀，以及宗教神學都可以提供許多答案。今集節目中我要介紹德國當代著名神學家莫特曼（Jürgen Moltmann1926- ）的中譯著作《人──基督宗教的現代化人觀》。

本書中譯本是根據莫特曼在2009年出版的德文著作“Mensch”翻譯而成，譯者是留德筆譯碩士鄭玉英的手筆。其實，莫氏早在1971年便初版了“Mensch”一書，英譯本則於1974年面世：Man: Christian Anthropology in the Conflicts of the Present, (SPCK, London)。

為甚麼莫特曼到了83歲高齡時，還要更新出版這部舊著？他在新版「前言」中清楚表明目的：「我在1971年寫這本書時，旨在探討各種意識形態的衝突。新馬克思主義、批判理論，以及批判實證主義挑戰人們表達立場，也藉此挑戰了對於人能夠成為『真正的人』，這個基督宗教希望的實現。自從那時起有了哪些改變？相信『人被上帝所愛』的這個信仰又面臨哪些挑戰？」

莫特曼還為這部新版著作加添了三種補充：一是男性與女性差異，透過女性的觀點使內容更見豐富；二是他對創造論的思考，讓他確信人類不是「創造的重心」，生命才是創造的重心，而人類只是生命的一部分；三是他的終末觀相信，我們「身為人」在「面對面」仰望上帝的榮美時，有一種因著上帝所引起的不安，那正是人存在的奧秘。

《人──基督宗教的現代化人觀》一書除「前言」外，共有四部分。第一部分「人是什麼？我們是誰？什麼情況下我才是我自己？」，作者從生命範疇定位，來看隱藏於人的概念，把人與動物（生物人類學）、其他人（文化人類學），和神（宗教人類學）作比較，再從基督宗教看「Ecce Homo！瞧，這個人！」（基督宗教人類學）。第二部分「工業社會的人道主義」，探討今日工業社會中，關於人道精神和人性的種種具體社會和政治問題。第三部分「人的概念與實驗」，分從左派思維、右派革命、理想人的法律、對話的生活、「沒有特徵的人」、一顆冒險的心等多元角度，看在各種政治制度實驗的救贖理論，並進行批判。第四部分「人與人子」，作者為引發這些批判性探討提出他確信的標準。

簡而言之，書中作者闡明各種人的圖像，並從基督宗教的信仰解釋人性與人道精神。因此，莫特曼認為基督宗教對於人的觀點就是以「被釘十字架的基督」為指標：「在各種違背上帝旨意的非人性化處境中，那位被釘十字架的基督所體現出的新的人性，展現出完全符合上帝形像的人。」

要認識大師對人觀的看法，本要不容錯過！

（逄週二與《時代論壇》網上電台同步發放。）

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陳培德牧師
資深文字牧師，德慧文化創辦人。