有人寫字

作者：陳培德牧師

「你每天用多少時間靈修？」以上問題，往往是教會衡量信徒生命是否「屬靈」的標準。有靈修便屬靈，沒有靈修便不屬靈。至於靈修的方式，都不離獨處退修式的祈禱、讀經、默想。然而，靈修真的只關乎個人與上帝的關係？「靈修」了，就真的代表屬靈嗎？

今集節目中我要介紹的好書是《當公共靈修遇上離地信仰》。本書源由是香港神學院自2004年開始開設「當代教會課題研討」科目，逐年訂定主題，引導神學生思考所處身的香港，在面對政治、經濟、文化轉變下的種種議題，尋找出路，活出信仰。這些課程和講座內容，由香港神學院和基道書樓經整理後合作出版，書系仍命名為「當代教會課題研討」，《當公共靈修遇上離地信仰》是系列第十一冊。

本書共分為三部分各收錄了三篇專文。第一部分「靈修‧城市與空間」，專文包括鄧瑞強撰寫「啟示錄對城市人的靈修提示」（第一章）；趙崇明「當空間政治遇上公共靈性」（第二章）；蔡式平「從先知約拿與那鴻看靈命與城市關注」（第三章）。第二部分「靈修‧社群與社關」，專文包括禇永華撰寫「靈性與社群──當基督教會遇上猶太會堂﹝以馬太的群體為例﹞」（第四章）；梁俊豪「從使徒保羅的觀點看靈修」（第五章）；張祥志「從「五經」的社關律例反思傳統教會的靈修觀」（第六章）。第三部分「靈修‧操練與踐行」，專文包括蘇遠泰撰寫「「去愛」作為靈修的踐行：論威廉‧莊士敦神父的耶佛共融靈修神學」（第七章）；張天和「五旬宗的靈修操練；一種與聖靈同行的生活方式」（第八章）；張慧玲「迎接老年化社會的基督教靈性」（第九章）。

全書從「城市與空間」、「社群與社關」、「操練與踐行」三方面出發，指出靈修除了關注內在的敬虔，更必須彰顯來自聖靈的影響力，就是在城市中、在社群中，踐行天國的倫理。正如書中作者指出：「一個靈修者，上山是為了下山，獨處是為了團體，靜默是為了發言，隱藏是為了公共，尊重差異是為了和諧共處。」

在悠長的教會歷史裡，不同的靈修傳統林立，或出世或入世、或神聖或世俗，都與對信仰的取態關係密不可分。然而，回歸後的香港社會面對著種種急促轉變，基督徒群體總不能都視若無睹。本書幫助讀者較整全地學到靈修的目的、方式、意義，以致能在混亂失序、善惡交織，充滿矛盾衝突、暴力不公的世代，在世上、在靈裏，活出連於基督的真正屬靈人樣式。

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陳培德牧師
資深文字牧師，德慧文化創辦人。